声明
摘要
导论
一、研究的缘起和意义
二、研究现状概述
三、研究框架、方法及探索重点
四、相关概念的界定
五、相关文献征引的说明
第一章 科学共产主义实践性的多维度解读
第一节 价值维度:实现人的自由全面发展
一、“现实人”是历史唯物主义的始基点
二、“现实人”的多维存在与自由全面发展
三、“现实人”是科学共产主义实践的主体
第二节 过程维度:在场的自由自觉的现实运动
一、主体生成过程:“以神为本’’到“以人为本”
二、超越异化运动:“为物所役”到“自由自觉”
第三节 境界维度:人的发展与社会发展的双重跃升
一、人类社会发展境界跃升的一般界说
二、人类社会形态演进的境界跃升
三、人的自由全面发展的境界跃升
第二章 马克思交往实践观及其当代视野
第一节 马克思交往思想的形成和内容体系
一、马克思交往思想的历史渊源
二、马克思交往思想的形成与发展
三、马克思交往思想的主要内容
四、马克思交往思想的基本特征
第二节 哈贝马斯交往行动理论的形成和内容体系
一、哈贝马斯交往行动理论的缘起
二、哈贝马斯交往行动理论的主要内容
三、哈贝马斯交往行动理论的基本特征
四、哈贝马斯交往行动理论与马克思交往思想的关联
第三节 马克思交往实践观的当代视野
一、交往实践范畴与生产实践范畴
二、主体性哲学与交往实践辩证法
三、当代交往实践观的方法论维度
第三章 交往实践与科学共产主义的动态实现
第一节 交往实践与“现实人”四大生活的生成
一、“两大实践”与物质生活的生成
二、“两大实践”与社会生活的生成
三、“两大实践”与政治生活的展开
四、“两大实践”与精神生活的展开
第二节 交往实践辩证法与对象化活动的辩证展开
一、交往的异化:人的主体性的辩证否定
二、异化的扬弃:自由自觉活动的辩证实现
三、理想的交往:真正的自由人的联合
第三节 交往实践合理化与社会形态的动态发展
一、“两大实践”是社会发展的核心动力机制
二、交往实践促进民族国家的跨越发展
三、交往实践促进世界历史的形成
第四节 交往实践合理化与人的全面发展
一、交往实践促进“现实人”的成长和自我实现
二、交往实践促进“现实人”社会关系的全面性
三、交往实践促进“现实人”个性解放的全面性
结论
一、主要结论
二、研究展望
参考文献
在学期间的研究成果
致谢
兰州大学;