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福建泉州清净寺调查与研究

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第1章 绪论

1.1 研究背景及意义

1.2 国内外相关研究概况

1.3 研究内容与方法

1.4 研究的特色与创新点

1.5 未尽事宜

第2章 泉州清净寺历史沿革

2.1 古代时期

2.2 近现代时期

2.3 海丝文化与清净寺历史沿革的关系

2.4 本章小结

第3章 清净寺总体环境与组群布局

3.1 清净寺史地环境

3.2 清净寺建筑组群分布与特点

3.3 清净寺建筑布局体现的伊斯兰文化

3.4 本章小结

第4章 清净寺的建筑本体特征

4.1 奉天坛

4.2 寺门楼

4.3 明善堂

4.4 新建礼拜大殿与其他单体

4.5 清净寺已毁建筑体——宣礼塔(邦克楼)

4.6 本章小结

第5章 清净寺与其他伊斯兰文化载体的关系

5.1 泉州其他伊斯兰文化载体

5.2 沿海地区其他三大名寺

5.3 新疆地区的伊斯兰建筑

5.4 本章小结

第6章结论与展望

6.1 清净寺的价值和作用

6.2 清净寺现存问题

6.3 清净寺保护与利用建议

6.4 今后对清净寺的研究设想

参考文献

致谢

附录A

(1)清净寺历史沿革情况一览简表

(2)奉天坛石刻

附录B 测绘图纸

附录C 新疆伊斯兰建筑

(1)乌鲁木齐伊斯兰建筑

(2)喀什地区伊斯兰建筑

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摘要

泉州清净寺位于福建省泉州市东南鲤城区涂门街中段,是始建于宋、重修于元、明的伊斯兰教建筑,现为全国重点文物保护单位,与广州怀圣寺、杭州凤凰寺、扬州仙鹤寺并称为沿海地区“四大名寺”。寺内现存古建筑主要有三座——奉天坛、寺门楼、明善堂,都具有极高的历史价值和文物价值。
  本文以现场调查、建筑测绘和检索古籍文献为基本手段,以文献结合实物的研究方法针对清净寺周围环境、组群和各建筑单体展开综合分析。本文研究首先通过梳理碑刻文字和相关史料文献,系统分析清净寺的历史沿革及其修缮和使用的情况;再通过现场调研和建筑测绘,对清净寺建筑组群的选址、布局以及空间塑造等方面展开分析,详细探讨清净寺现存建筑单体的基本情况;进而在建筑实体研究的基础上,将之与其他伊斯兰教寺进行对比研究,揭示清净寺作为伊斯兰教建筑所反映的伊斯兰教文化内涵;最后结合整体研究进行归纳总结,并提出清净寺当前存在的问题以及今后的保护设想。

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