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【6h】

鲁迅小说的日常生活书写研究

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目录

绪论

一 问题的提出及意义

二 国内研究情况分析

一 鲁迅小说中的日常生活世界

(一)人与物:日常消费中物对人的压迫与纠缠

(二)人与人:日常交往中的人物群像

1.日常生活的抵抗者

2.日常生活的沉沦者

3.日常生活的傀儡

(三)人与社会:日常思维主导下的消闲方式

1.公共空间的消闲方式

2.节日中的生活状态

二 鲁迅小说中日常生活的独特表现手法

(一)历史意义的消解

(二)日常时间的淡化

(三)个人情欲的遮蔽

三 传统文化意识形态下日常生活的异化

(一)庸常生活中的生存困境

(二)“常态”生活中的人性异化

(三)日常生活的重建

1.个体生命的主体性构建

2.科学思维的培养

结语

参考文献

附录:作者攻读硕士学位期间发表论文及科研情况

致谢

声明

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摘要

所谓日常生活是指以个人家庭、天然共同体等直接环境为基本寓所,旨在维持个体生存和再生产的日常消费活动、日常交往活动和日常思维活动,包含着人们的日常衣食住行、饮食男女、婚丧嫁娶等等。它是一个以重复性实践和重复性思维为基本生存方式,同时受到传统、习惯和经验等文化因素维系的自觉自在的领域。日常生活虽然是人生存的背景世界,却因其固有的保守性和封闭性极易使之成为一个异化的领域,产生阻碍个体全面发展和社会进步的倾向。人生存于现代社会则需要突破日常生活的阀限,摆脱纯粹的自在和封闭,建立日常生活的主体地位,达到自为自觉的状态。
  依据日常生活理论来看,鲁迅的大部分小说都呈现出20世纪初普通中国人的日常生活样态,特别是在日常消费活动、日常交往活动以及日常思维活动三个日常生活的层面上,人在日常生活中的主体地位受到了不同程度的削弱。究其原因是作为文化的根基和寓所的日常生活世界受到传统文化意识形态深刻影响,人的生存陷入物质与精神双重困境,同时人性被异化,这些因素渗透在人与物、人与人以及人与社会的关系之中,导致人在日常生活中主体性的丧失。正因为如此,才有打破传统意识文化形态束缚,启蒙民众,重建人在日常生活中的主体地位的必要。

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