云南与四川地区的彝族舞蹈对比分析——云南以红河地区为主,四川以大凉山地区为主

摘要

我国舞蹈艺术发展得如此丰富多彩，千姿百态的重要原因之一是我国自古以来就是一个多民族的国家，舞蹈艺术也是在各族舞蹈文化的相互影响下发展，各族各地区舞蹈互相交流和吸收，形成了现在百花齐放的画面。在我国人口较多的少数民族中，彝族排在前面，是一个大族。彝族是中华民族大家庭的一员，根据2000年全国第五次人口普查，中国彝族共有776.23万人，居全国少数民族的第七位。而在中国西南地区，彝族是人口众多的少数民族，其主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区，有大杂居小聚居的特点，由于生活的地区不同，他们大习惯一致，小细节就不统一了，例如，服饰的长短，高山上的彝族，服饰要简单些，衣服和裤子都偏短，方便劳作，坝区和平原的彝族服饰就比较夸张隆重。彝族语言的发音也随着地方方言而有所改变，但是大方向还是一致的。这种不同的生活地域加上支系与支系之间歌舞形式区别很大，形成了各自的地域特色和悠久的歌舞历史。
　　 彝族舞蹈在彝族文化中占有极其重要的地位，是彝族文化的精髓。彝族舞蹈形式以其独特的方式反映出其生产方式和社会生活方式，以独特的文化艺术形式存在于艺术领域。本文从四川云南两地的实际情况进行考察分析，把具体的舞蹈套路列举出来，进行实际的分析对比，得出其共同点和不同点，重点分析彝族舞蹈的历史传承和当前困境，对保护民族文化，丰富民族艺术具有理论与实际意义。彝族舞蹈尽管有浓厚的历史文化底蕴，并且传承了几千年，但是彝族舞蹈没有得到完善，没有形成自己独特的风格体系和具有代表性的彝族舞蹈语汇，这大大制约了彝族舞蹈的普及与发展。彝族传统文化的传承、教育培训机制脆弱，许多彝族文化知识还没有进入学校课堂。过去的民族教育只是注重少数民族及其学生的科学文化知识教育，忽视了本土文化知识与技能的教育，使彝族文化远离学校，得不到较好的传承和教育。虽然扫除了汉语文化和现代科技知识的文盲，却增加了彝族语言和民间文化中的文化盲人，使彝族文化面临着缺失原创性，传承后继无人的危险。这是彝族教育的一大悲哀。要利用民族自信心和自豪感，发展彝族文化个性，组织力量编写彝族文化乡土教材，突出彝族语言及其文化遗产，因材施教，为多层次的保护、开发民族文化储备人才。随着世界一体化的进程，世界上各个民族的民间传统文化都遭到外来文化的冲击，被现代文明所取代，本文整理了彝族舞蹈现状，总结发展和保护措施，采用正确的方法引导民族民间文化的发展，做到发展与继承完美结合。