上古太阳神话研究

摘要

就神话学的角度而言,太阳神话是一个世界性的神话母题,其在我国上古神话中亦占有重要的地位。该论文即以我国上古太阳神话为研究对象,试图探讨太阳神话的源流及构拟上古太阳循环神话之模式。
　　从结构上来说,该论文共分四大部分,其中第二、三部分为该论文的主体部分。这六大部分依次为:
　　第一部分即“绪论”。主要包括“文献综述”、“课题实际意义与学术意义”、“课题研究目的、内容、技术路线”、“可行性论证”几大板块。
　　第二部分即“‘日—乌’神话源流考”。该部分下辖三大章节:第一章节着力探讨“日—乌”神话之产生、发展,主要从自然动因与人类学动因两个方面对该神话之产生缘由、发展轨迹予以研究,认为该神话是先民对太阳黑子的观测、商王族图腾崇拜与生殖崇拜之整合两大动因合力的结果;第二章节着力探讨太阳神乌三足神话之源流,认为三足乌神话的产生、发展与阴阳学说的产生、发展紧密相关,该神话产生于战国时期,发展于汉代中前期,自东汉开始取得社会大众的普遍认可;第三章着力探讨“金乌”神话之产生缘由,认为该神话的产生缘于后人不解“日—乌”神话的产生与太阳黑子相关,遂依据日之赤红色而赋予太阳神乌“金”色。
　　第三部分即“太阳循环神话研究”。该部分下辖两大章节:第一章节着力探讨神话时代之日月一体论,认为在先民的观念中,其所谓的太阳夜间的运行其实当是夜间月的运行,亦即日月同体而终始相巡,从而构成一个完整的太阳日循环系统;第二章节着力探讨神话时代之太阳循环神话,认为:其一,《吴都赋》:“精卫衔石而遇缴,文鰩夜飞而触纶。北山亡其翔翼,西海失其游鳞。”是对太阳循环神话的文学性描述。其二,就文字学角度而言,从?得声之字多与太阳循环神话相关,而且与太阳循环神话相关之人、物之名亦多与从?得声之字读音相近。鰩、鹞、榣、瑶、飖一组字即为太阳循环神话在文字上的体现:清晨太阳以鹞鸟之物化形态自榣木攀达空中由东向西运行,黄昏则化为鰩鱼而借助上行之飖风升达空中自西向东夜飞,而瑶池则为太阳所出入之处。
　　第四部分即“结语”,对全文主要观点予以总结。