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论公元14-15世纪西藏帕竹地方政权的政教合一制

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目录

摘要

外文摘要

绪论

一、选题的目的和意义

二、国内外研究动态

1.西藏政教合一制的研究

2.帕木竹巴时期的政教合一制研究

三、主要研究方法、存在的问题和解决办法

第一章 西藏地方政教合一制

第一节 政教合一制的产生及原因

第二节 西藏政教合一制的发展及模式

一、家族式政教合一制

二、联盟式政教合一制

三、个人式政教合一制

第二章 帕竹政权时期的政教合一制模式

第一节朗氏家族的产生

第二节帕竹万户的建立和发展

一、中央政府对帕竹万户的册封

二、朗氏家族控制帕竹噶举

第三节 帕竹政权的正式建立和家族式政教合一制的发展

一、绛曲坚赞的“新政"

二、家族式政教合一制的发展和完善

第三章 家族式政教合一制发展至中期内部权力的重构

第一节且萨桑杰坚赞带来的冲击

第二节 帕竹家族式政教合一制内部权力重构

第四章 帕竹政权内部权力新变化所带来的影响

第一节 政权内部的变化及影响

一、为仁蚌巴登上政治舞台带来契机

二、仁蚌巴家族取代朗氏家族

第二节 在西藏历史上的地位

参考文献

附录

Ⅰ帕竹万户历任万户长与京俄

Ⅱ帕竹政权历任第悉与京俄

Ⅲ 14-15世纪西藏地方历史大事记年

后记

攻读学位期间发表的学术论文目录

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摘要

公元14世纪中叶,元、明两朝中央政府更迭之时,西藏地方也正处于政权替代之期。萨迦昆氏政权被帕竹朗氏政权取代,第悉绛曲坚赞建立了统领西藏政教事业的帕竹政权,明朝沿袭了元朝对西藏地方的各种政策,而帕竹政权也将其在万户时期形成的家族式政教合一制带进了此阶段,并且绛曲坚赞将这一制度用法令的形式确定了其在该政权内的合法性,规定必须要在朗氏家族内传承第悉之位。在他以后,历代第悉受到了明中央政府的册封,从灌顶国师到阐化王,都将这一封号沿袭到了该政权灭亡之时。
   朗氏家族式政教合一制发展到第7任第悉桑杰坚赞时,开始呈现出新的变化,从以前的叔侄传承变为了父子传承(贡噶勒巴与昂更旺布不是父子关系),而且由于昂更旺布的身份不明,看似这时期的帕竹第悉之位已传于了外族,但昂更旺布还是以朗氏“后人”自居。与此同时,帕竹丹萨替寺座主之位开始出现了由外族之人担任的现象,总之呈现出了一人身兼两职格局的政教合一制。这种变化带来的最大影响是让仁蚌巴格氏家族有机会将势力渗透到帕竹朗氏政权内部,使其内部产生分裂,此间支持朗氏家族的臣僚们也在试图努力与仁蚌巴家族抗衡,但最终帕竹政权成为了象征性的机构,其实权被仁蚌巴格氏家族所控制。
   本篇论文着重探讨家族式政教合一制这条主线,以帕竹被元朝中央政府封为万户,再到绛曲坚赞建立控制西藏地方政教事业的帕竹政权,最后被仁蚌巴家族所取代为主要时间段,重点论述朗氏家族式政教合一制的发展特点以及第悉桑杰坚赞时期该制度呈现出的变化。
   第一章,笔者将西藏地方的政教合一制发展脉络进行了具体梳理,认为寺院教育与吐蕃末期大起义带来的影响是产生西藏地方政教合一制的两个主要原因。另外,笔者在这一章中将西藏政教合一制分为家族式、联盟式和个人式三种模式。
   第二章,本章对朗氏家族的族系进行简明扼要的论述,并对一些细节问题表达出笔者的观点。认为帕竹在万户时期,朗氏家族的政教合一制已经在京俄扎巴尊追和万户长多杰贝时期开始形成。并且在这一章中,围绕绛曲坚赞的“新政”中对朗氏家族式政教合一制有影响的法令和规定做具体论述。认为这时期绛曲坚赞用法令的形式确定了该制度在帕竹政权内传承的合法性。同时,中央政府对历代第悉的册封加强和完善了这一制的发展和在朗氏家族内部的传承。
   第三章,本章着重探讨朗氏“双头体”格局的家族式政教合一制开始出现的变化。用藏汉两种文献对比研究认为桑杰坚赞确实担任过帕竹政权的第悉。
   第四章,重点论述政教合一制发生变化后,其直接的影响是让仁蚌巴家族的迅速崛起,该制度在西藏历史发展当中的地位。

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