声明
摘要
绪论
第一节 论文选题意义
第二节 研究相关动态
一、《肇论》思想层面的研究
二、僧肇生平研究及《肇论》真伪研究
三、有关僧肇的专著及海外的僧肇研究
第一章 僧肇“空有观”思想与印度大乘空宗思想的渊源
第一节 鸠摩罗什与大乘空宗的传承
第二节 中观学思想简析
一、非空非有的中道空观说
二、真谛、俗谛二谛观
三、八不缘起观
四、法身实相涅槃学说
第三节 僧肇空有观及其对中观学的继承
第二章 “六家七宗”及僧肇对其三家的批判
第一节 本无宗的研究
一、本无宗的代表人物及其思想
二、僧肇对本无宗思想的批判
三、汤用彤、吕激对本无宗的研究
第二节 即色宗的研究
一、即色宗的代表人物及其思想
二、僧肇对即色宗的批判
三、汤用彤、吕澂对即色宗的研究
第三节 心无宗的研究
一、心无宗的代表人物及其思想
二、僧肇对心无宗思想的批判
三、汤用彤、吕澂对心无宗的研究
第四节 僧肇对三宗批判之总结
第四章 僧肇空有思想及佛教中国化的发展
第一节 空有思想—印度中观学的实质
第二节 思想及语言表达方式上的中国化
第三节 僧肇后佛教发展方向的转变
第四节 僧肇空有观的推进作用及其时代痕迹
第五节 佛教中国化沿着般若空观及佛性妙有融合的道路发展
结束语：般若真空与佛性妙有的交汇
参考文献
致谢
