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论莫言小说中的生命原型意象

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前言

一、研究概况

二、原型意象理论考辩

第一章 生命的起点与终点

一、双生原型——从现象到意象

二、双生原型——斗争中的和谐

一、死亡的终结者——赵甲

二、向天地祭祀的神坛——刑场

三、绝望的欢乐英雄—齐文栋

第二章 死亡的无形超越原型

一、民间叙事的传承

二、指引亡灵的丧葬

三、不死的魂灵——祖先崇拜

一、《生死疲劳》中西门闹的六世轮回原型

二、《丰乳肥臀》中上官领弟人变鸟仙的幻形原型

第三章:死亡的有形超越原型——或隐或显的母性生殖崇拜

一 、丰乳肥臀——母神原型的表征

二、双重性母亲原型——可爱的母亲与可怕的母亲

三、大地母亲的原型

一、蹼膜作为一个文学意象

二、蹼膜意象与乱伦禁忌

三、蹼膜意象与母性生殖崇拜

小结

注释

参考文献

论文作者在学期间发表论文目录

致谢

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摘要

莫言小说是生命的叙事,“生命”是其小说中高扬的主体意象,而对一切生命的敬畏是其小说高调的旋律。他的生命叙事关注的是人的肉身和灵魂,尤其关注当下生命的状态,当下生命的艰难与病态。本文从生命原型意象入手,对莫言小说进行探究,意在揭示小说背后隐藏的深层意蕴——生命的寻根,在肉身的有限与无限、精神的压抑与反抗中找寻灵魂和肉体的皈依之所。
  论文分为四个部分。论文前言除对莫言小说的研究现状做了必要的概述之外,还对东西方意象理论的发展、原型意象理论的演变以及原型意象的生成机制进行梳理和考辩,并以此为论文写作的理论基石。论文第一章将莫言小说中生命原型意象的起点及归宿落于肉身的起点与终点。从双生子原型和死亡原型的考察中揭示生和死既是一对难以调和的矛盾,又是一个辩证的统一体。活着与死去,年轻与年老在人的身上是同一而在的。而人生命的本质意义就在于生死循环,生命的价值就在于肯定死亡的同时,弘扬生的力量。第二章以莫言小说中不死的魂灵和生命的轮回与幻形两大原型意象论述对死亡的幻想性超越这一主题。从而揭示出这一主题是人类对死亡的反抗与逃避,是对生命的非理性把握,也是抗拒死亡的不屈生命意志的体现。第三章则重点论述死亡的有形性超越,具体从显性的母性生殖崇拜和隐性的母性生殖崇拜两个层次展开论述,进而发现莫言小说中“生命的寻根”其“根”就是寻找母亲,寻找天下母。因为“得其母才知其子,知其子而复守其母”,才能把握生命的要义。
  最后结语部分指出莫言小说中生命原型意象蕴藏的深意就是生命的寻根,寻至根源处发现活着就是一种疑问,在对生命的思考与质疑中,寻找生命的姿态和魂归之处。

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