荀子的礼法君子思想及其现实启示

摘要

荀子是我国历史上一位承前启后的伟大思想家,他的礼法君子思想体现了礼与法的结合、礼法与君子的结合,使先秦儒法两家的礼治与法治之争和人治与法治之争,走向礼治、法治与人治结合,是儒法结合的先声,为中国以后两千多年的传统礼法社会奠定了思想和理论基础。 本文对荀子的礼法君子思想及其现实启示展开论述。荀子的政治目标,是要建立“群居和一”理想社会。在其构建“群居和一”理想社会的蓝图中,体现了社会公平正义的礼义是实现“群居和一”理想社会的前提,而礼法与君子分别是实现礼义的途径和主体。 第一章探讨了荀子的“群居和一”理想社会。本章分析了荀子“群”的观念、“群居和一”理想社会的特征,以及现实社会中导致社会不和谐的“欲多而物寡”矛盾；还由礼义是解决“欲多而物寡”矛盾的根本,而礼义的实现必需依靠礼法,礼义和礼法的实现又必需依靠君子,论证了礼义、礼法和君子是构建“群居和一”理想社会的核心要素。 第二章探讨了荀子的“王者之法”－－礼法。“礼法”一词是荀子创造出来的一个新概念,是礼与法结合而产生的新的法形式。本章论述了“王者之法”即礼法,还从历史发展中梳理了“礼”、“法”两个概念之间的关系,分析了荀子礼法的组成,揭示出礼义蕴涵的社会公平正义精神,阐明了荀子礼法中礼义与法度结合的依据、方式和意义。荀子的礼与法结合思想融合儒家礼治与法家法治之所长,实现了儒法两家礼治与法治的结合。 第三章探讨了荀子的“王者之人”--君子。本章阐释了荀子之君子与“儒”及“仁人”、“仁者”之间的联系与区别；从四个方面概括了荀子之君子的特征；提出君子的一项重要职责是辩说,分析了君子辩说的内容、形式、方法与艺术；对荀子礼法与君子的密切联系进行了具体而细致的分析,揭示出礼法与君子之间是互为始终的环状关系。荀子实现了儒法两家人治与法治的结合。 中国共产党第十六届中央委员会第六次全体会议通过了《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》。为了更好地建设社会主义和谐社会,要加强对我国历史上关于社会建设理论的研究,按照去伪存真、去粗取精的要求,努力做到“古为今用”。荀子的礼法君子思想所体现的礼与法、礼法与君子的结合,对今天实现社会公平正义、构建社会主义和谐社会有一定启示作用。 第四章论述了荀子礼法君子思想的现实启示,荀子的礼法君子思想将有助于正确认识我国当前社会主要矛盾,认识实现社会公平正义对构建和谐社会的重大意义；还将有助于更深刻地认识加强制度建设、扩大社会主义民主、培养合格公民和新时代楷模,以及加强思想政治教育对保障社会公平正义、实现社会主义和谐社会的重要作用。 荀子的礼法君子思想启发,政治法律制度与价值理念、民主法治与道德、民主法治与思想政治教育、制度与人才之间并不矛盾,两者之间是互相促进、共同发展的互相依赖关系,它们一损俱损、一荣俱荣,应将两者紧密结合起来。

目录

文摘

英文文摘

声明

绪论

一、论题的来源与意义

二、论题的研究现状

三、论题研究的思路与方法

第一章 荀子的“群居和一”理想社会

第一节荀子“群”的观念与“群居和一”理想社会的特征

一、荀子“群”的新内涵

二、荀子论人禽之别

三、“群居和一”理想社会的特征

第二节荀子论“群”乱与穷的根源及社会主要矛盾

一、人性恶是“群”乱与穷的根源

二、“性”、“情”、“欲”之间的关系

三、“欲多而物寡”是社会主要矛盾

第三节 荀子“群居和一”理想社会的三个核心要素——礼义、礼法和君子

一、治乱非天、非时、非地

二、治乱在于心之所可，亡于情之所欲

三、礼义、礼法和君子的提出

四、礼义、礼法和君子是《荀子》的三大主题

第二章 荀子的“王者之法”——礼法

第一节 “王者之法”——礼法概说

一、“王者之法”的提出

二、“王者之法”即礼法

三、“法先王”与“法后王”

第二节荀子礼法的组成

一、上古至战国时期“礼”“法”的产生与发展

二、荀子论礼法的组成

三、“礼法之大分”——礼

第三节荀子礼法中礼义的内涵

一、礼义的产生

二、礼义的具体表现

三、礼义的公平正义精神

四、礼义与“中”

五、荀子礼义的公平正义精神与罗尔斯社会正义原则的比较

第四节荀子的礼与法结合思想

一、礼义与法度结合的依据

二、礼义与法度结合的方式

三、“隆礼至法”——荀子礼法的特征

四、荀子礼与法结合思想的意义

第三章荀子的“王者之人”——君子

第一节 “王者之人”——君子概说

一、“君子”内涵的发展

二、君子与“儒”

三、君子与“仁人”、“仁者”

第二节荀子论君子的特征

一、“君子审于礼”

二、君子“务修其内而让之于外”

三、“君子之谓吉”

四、君子之谓“至文”

第三节荀子论“君子必辩”

一、“君子必辩”提出的时代背景及其必要性

二、君子辩说的内容和形式

三、君子辩说的方法和艺术

第四节荀子的礼法与君子结合思想

一、礼法造就君子

二、君子实现礼法

三、礼法与君子互为始终

四、荀子礼法与君子结合思想的意义

第四章荀子礼法君子思想的现实启示

第一节荀子“欲多而物寡”与“隆礼义”思想的现实启示

一、结合荀子“欲多而物寡”的思想，正确认识当前我国社会主义社会主要矛盾

二、结合荀子“隆礼义”的思想，正确认识实现社会公平正义是社会和谐的基本条件

第二节荀子礼与法结合、礼法与君子结合思想对保障社会公平正义的启示

一、对加强制度建设、保障社会公平正义的启示

二、对扩大社会主义民主、保障社会公平正义的启示

三、对培养合格公民和新时代楷模、保障社会公平正义的启示

四、对加强思想政治教育、保障社会公平正义的启示

结语

主要参考文献

致谢