药师法门对现实人生的引领——写在《药师佛本愿功德消灾增福共修仪轨》前面

摘要

所谓佛，就是觉悟了的人，就是无上医王，能拔除众生苦恼，善疗诸病，故称之为“药师如来”。因为众生常为贪、嗔、痴所牵，而浸泡在“惑、业、苦”的病痛之中，身心充满种种病患。所以佛为众生施设经律，对治众生身心之病；菩萨造论申明大义，救度众生无明之苦。佛陀法药八万四千种，对应五乘、三乘、一乘之教法。《药师佛本愿功德消灾增福共修仪轨》是根据药师法门前行修法而施设的入门修持仪轨，以药师七法为导引，主要有赞叹药师法门功德、礼敬十方一切三宝、供养十方无量庄严、忏悔过愆消除罪障、稽首发愿受持灌顶、善拈醍醐巧提露珠、摄心持咒感通法体.药师法门殊胜难入，药师法简单易行，以上七法之受持，若能澄心静意，便得药师愿王三昧。若以求度心修法，则得消灾免祸；若以集福心用功，渐能增福延寿；若用散乱心学法，则能培育慧根；若以禅定意修行，便能契入药师愿海，获证药师大定，通往琉璃净土，到达究竟涅槃之解脱城。人生在世，便有父母、妻子、朋友、同事、家族、亲戚六眷等种种社会关系，若能依照药师佛本愿功德消灾增福共修七法的消灾集福法门修学，依种种营生事业，善调种种滋生慧业，不仅解决自家身心生存的问题，死后必定随着自己的善因福业，唯有以此药师消灾延生之法，才能消灾延寿，才能转祸为福，才能转危为安，才能转烦恼为菩提。因孤掌难鸣，特集众共修之力量，处处见闻药师法，才可把这个娑婆世界化为清净的琉璃净土。