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'告诉世界'的方式:小说中的南京大屠杀与民族国家观念的表达

摘要

南京大屠杀叙事的基本动因和姿态是"告诉世界"."告诉世界"的方式受民族立场、时代语境、作家身份等因素的影响.位置、态度与时代性的遇合,使得民族国家观念的表达显得繁复而歧异.rn 抗战与冷战时期的小说围绕战争与男人展开,倾向从"大屠杀"的角度叙述日军暴行;新世纪的小说则围绕战争与女人展开,偏好从"强奸"角度构设故事.中国作家的大屠杀叙事存在整体民族主义和阶级、政党民族主义的区分;日本人的文本着意嘲弄、瓦解中国的核心价值,对中华民族进行精神虐杀;美籍华裔作家把故事空间设置为美国教堂和教会学校,故事笼罩在暴行与庇护、苦难与拯救的话语结构中,被虐杀的南京以女性的形象出场.南京浩劫中的性别关系是民族政治的转喻,妓女(歌女)替代了父亲/男人/民族国家的功能,民族尊严的维护或修复是故事的终点.中外作家常把南京大屠杀与历史事件进行比附,以此引导民族主义的生发方向.值得反思的是:为秦淮河妓女颁发勋章,为几个外国传教士唱赞歌的故事模式,引领了近年的南京大屠杀叙事的潮流.

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