浅谈'心象理论'在养生学的应用

摘要

“心象”源于中国传统哲学的“心学”。“心象”可以定义为存在呈现于“心”的显现形式。因心有狭义广义之分。狭义的“心”～般指思维意识，所以狭义的“心象”主要指“意象。”广义的“心”指“宇宙本体”，它涵盖了中国传统哲学儒释道及医家所言的“心”的所有含义。因而广义的“心象”统摄了形而下和形而上的不同维度、不同形式的各种象。虽然做了不同维度，不同形式的区分，但本质上皆为“心”的呈现形式。“心象”的思维方式不仅仅限于“抽象”“具象”等思维方式，一些“象”如“神象”“原象”的获得则需要独特的的认知路径，这个路径是“观”与“体悟”。中国传统哲学中，有很多文献记载了通过心象思维而获得的养生治病的理论和案例。根据获得心象的途径不同可以分为有待之观的心象养生和无待之观的心象养生。