从临床病案探讨标本气化理论在肝胆病辨治中的应用

摘要

以清代张隐庵、张令韶、陈修园为代表的气化派的理论依据主要是“六气标本中气”学说，此派注家对气化学说极为推崇，陈修园曾说：“六气本标中气不明，不可以读《伤寒论》。”张志聪总结说：“治伤寒六经之病，能于标本中求之，思过半矣。”气化派的历代医家将运气学说中的标本中气理论创造性地运用于阐释《伤寒论》六经辨治规律，合理的解释了人体脏腑、经络、气血的生理功能和病理变化，为《伤寒论》的理论研究开辟了一条崭新的思路，对经方的临床应用有重要的指导意义。本文分析了标本气化理论中厥阴肝少阳胆间的气化关系及重大意义。