创作转型
创作转型的相关文献在1994年到2022年内共计120篇,主要集中在中国文学、电影、电视艺术、绘画
等领域,其中期刊论文119篇、会议论文1篇、专利文献3507篇;相关期刊100种,包括广西社会科学、青春岁月、海南师范大学学报(社会科学版)等;
相关会议1种,包括2015年全国中国语言文字博士后论坛学术研讨会等;创作转型的相关文献由117位作者贡献,包括王瑜、严勤、史长源等。
创作转型
-研究学者
- 王瑜
- 严勤
- 史长源
- 姜欣
- 张斐然
- 张莹
- 杨经建
- 杨轲
- 鲜佳
- 丁洋
- 关岫一
- 冯超
- 刘忠
- 刘斌
- 刘波
- 刘芳坤
- 刘芸香
- 刘霄
- 刘颖
- 华全红
- 叶祝弟
- 吕亦怡
- 吕兰
- 吴培显
- 吴投文
- 周玲玲
- 周生杰
- 唐孕莲
- 夏迎宾
- 姜永哲
- 孙斐娟
- 季峰
- 左芳
- 廖咏絮
- 张冀
- 张婧冉1
- 张枫
- 张根柱
- 张焕霞
- 张瑞英
- 张红红
- 张辛
- 张频
- 彭庭松
- 徐琼
- 徐菁
- 文建忠
- 文玲
- 曾欣
- 李一扬
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耿涛
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摘要:
新时期以来,食指以“不到万不得已,不停下笔来”的信念一直倾心于他所热爱的诗歌,即便是面临新诗边缘化,遭遇“生涯的午后”也从不停歇。在诗歌创作上,食指有着一贯的遵循,和传统有割不断的联系。新时期以来,对个体灵魂和社会情态的追问以及心灵震荡的恢复构成了他诗歌创作的主要情感元素,同时根植于个体的生命实践和情感状态进行创作是其新时期诗作中呈现出的又一个明显特点,且在意象、节奏韵律等方面也彰显出了别具一格的诗学特征。
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王宗辉
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摘要:
作为一名从“现代”跨入“当代”的武侠小说作家,还珠楼主(李寿民)在共和国成立前后经历了一段漫长的创作转型过程。从成立之前“三则互文的读者批评”,到成立之后“三次正名的自我言说”,构成了还珠楼主的一段批评接受史。只是还珠楼主的创作转型并不成功。创作转型是共和国成立之后普遍性的文学现象,无论是通俗文学作家,还是新文学作家,都受到影响。即是说,在共和国的历史语境之中,通俗文学作家与新文学作家构成了一种互为镜像的关系,彼此均折射着那一段历史图景。
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郎慧霞
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摘要:
作为一名新锐的“80后”作家,张怡微的创作是从青春书写起步的。这种私人化的青春伤痛记忆,以其泛滥式的情感书写倾向构筑起青春文学的特色,却也带来了张怡微创作上的瓶颈与困境。从《你所不知道的夜晚》《旧时迷宫》等作品开始,张怡微开始走出自我的小历史,转而以家族叙事为主导,重视城市历史与人心变迁的双重书写,在内容上渐趋于对世情本质的理性探讨与思索。在更明晰的历史视域与人文观念的指引下,张怡微将叙述主题指向了对家庭观念与生存困境的深度追问。
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许亚云
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摘要:
从整体上看,张悦然的新作《茧》可以用巴赫金的"复调小说"理论解读.小说以男女主人公的对话为结构,叙事在人物的"声音"中推进,符合巴赫金提出的"大型对话"概念.然而《茧》同时又是一部"非典型"的"复调小说",主要表现在男女主人公的"声音"并不对等,女性"声音"在小说中处于领先地位.这正是作者的目的:在刻意强调的女性"声音"背后,是张悦然对女性命运的独特思考.这种在形式和内容上的双重努力,也显示出曾经作为"青春写作"代言人的张悦然向"主流写作"转型的努力.
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王卫平;
王晓晨
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摘要:
随着城市化步伐的日益加快,中国乡村原有的社会结构和文化形态开始动摇,以此为根基的乡土小说也面临着新的挑战.本文以贾平凹的《带灯》为例,从解读乡村社会文化变迁语境下的新形象入手,进而走入作家的精神世界,感受其对于乡村变革的困惑与思考,探索其追问过后选择的创作转型之路.在这部"转身"之作中,读者看到了贾平凹在文学创作上的新突破,其中有对基层乡镇女干部形象的塑造,有对乡镇综治办的叙事,也有对条例、工作指示等非文学元素的介入.但真正让贾平凹完成转型的是其在《带灯》中对于审美理想的重建.最终贾平凹还是选择了将理想让位于现实.在他的笔下,带灯这样一个"江山社稷的脊梁""民族的精英"仅仅是照亮了现实,却没能改变现实.
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丁洋
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摘要:
笔者从事杂技魔术专业已有20年时间,从第一次观看杂技魔术表演,点燃了对杂技魔术的热爱后,这份激情就始终没有淡化过,近年来,笔者从一线杂技魔术演出逐渐向院团管理和节目创作转型,并坚持打造属于自己的精品节目的梦想,由此产生了一些思考。一、坚守舞台要做到初心不改笔者来自河北吴桥,这是一个有着浓郁杂技魔术氛围的县城。笔者第一次现场观看杂技魔术是在11岁,当时就被精彩的演出震撼了,想要登上舞台的梦想种子从此种下,最终进入杂技艺术学校进行专业学习。
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杜婧一
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摘要:
作为"先锋五虎将"之一的洪峰,在20世纪80年代被视为先锋创作的拓荒者,他独特的艺术旨趣和小说叙事技法曾在学界引发持续的关注热潮.通过回溯洪峰小说从先锋浪潮中脱颖而出的原因,对其80年代的先锋实践到90年代后转型突围过程中的种种"境遇"进行深度剖析,可以展示后先锋时代的中国文学走向与思想环境的变迁,进一步对如何培育民族文学现代经典的努力方向进行深入探讨.
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胡成科
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摘要:
先锋小说是形成于上世纪八十年代的一种极具创新意识、拥有着鲜明的超前性特征的特立独行的小说创作形式,它深受西方现代文学思潮以及中国意识流小说、寻根文学小学的影响,体现着对传统创作方式的颠覆.它的发展与时代有着密切的关联性,基于九十年代社会文化环境的改变以及自身与生俱有的缺陷,先锋小说迎来了一系列的创作转型,文章针对当代先锋小说创作转型的多维化进行解读,在阐述了其历史发展流变过程的基础上,对其创作转型的原因与背景进行了分析,并从精神内容、人物塑造、艺术转型等维度深入探索了先锋小说创作转型的过程及特点.
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秦洪扬
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摘要:
科普动画是一种能够有效直观地传达科学内涵,具有表现趣味的艺术形式,是连接科学与艺术的桥梁。随着新媒体网络时代的到来,新媒介的诞生使得信息的传播方式和获取方式产生重大变革,这不仅为科普动画的发展提供了新的方向,也对科普动画的创作提出全新的要求。科普动画的创作要在把握新媒体多样化特征的基础上进行全面的转型,从创作的思路与方向,内容与艺术形式等各个方面着手与新的传播方式相融合,以求达到更好的科普宣传效果。
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刘芳坤
- 《2015年全国中国语言文字博士后论坛学术研讨会》
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摘要:
王安忆写上海,天经地义,承了哪家的衣钵,似乎也不辨自明.有这种潜在的惯性思路作用,加之文化研究之风盛行,王安忆的小说难免被订上一个框架.实际上,王安忆作为“海派文学的传人”定位,却完全是一种后见之明,在王德威名文《海派作家又见传人》之前,几乎没有批评家将王安忆同海派文学传统联系在一起.迄今为止,王安忆是中国当代文学史上创作期最为绵长,并在每个“潮流”当中都能获得成功的作家.自“寻根文学”代表作《小鲍庄》之后,王安忆这样的“知青作家”,以“张爱玲的传人”的身份完成了自己的“跨代”战役.与张爱玲的浮出历史地表同时,王安忆在八九十年代之交完成了自己的创作转型.但是,本文认为王安忆的转型绝非简单的上海怀旧思潮的产物,而同样强大的京派给养也供给了她的创作观念.