伦理教化
伦理教化的相关文献在1989年到2022年内共计82篇,主要集中在中国文学、中国哲学、伦理学(道德哲学)
等领域,其中期刊论文80篇、会议论文2篇、专利文献60篇;相关期刊75种,包括管子学刊、现代哲学、党史博采(理论版)等;
相关会议2种,包括2012多学科视野下的中国基督教本土化研究学术研讨会、全国第五届教育伦理学学术研讨会等;伦理教化的相关文献由99位作者贡献,包括任宏丽、孙叶丹、张志春等。
伦理教化
-研究学者
- 任宏丽
- 孙叶丹
- 张志春
- 戢颖
- 董友福
- 薛子燕
- 乔亏
- 云楷
- 何必如
- 何隽
- 侯红霞2
- 傅书华
- 冉华
- 刘学成
- 刘崧
- 刘志刚
- 刘志琴
- 刘海龙
- 刘聪
- 卢照忠
- 史海波
- 吴艳红
- 吴道毅
- 周小青
- 周小青1
- 唐蓓
- 孙凌晨
- 孙玉涛1
- 安裴智
- 庞跃辉
- 廖诗忠
- 张之薇
- 张冬琴
- 张冬琴1
- 张君贤
- 张岱
- 张琳
- 张超
- 徐从慧
- 徐宁
- 怀康
- 戴元枝
- 戴国斌
- 明晓旭
- 春杨
- 李卓
- 李如密
- 李志孝
- 李永平
- 李洋
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李卓
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摘要:
乡约可谓实现儒家政教合一理想的古代乡村建设运动。乡约制度变动不居,而万变不离其宗的是伦理教化。作为后世乡约蓝本的“吕—朱乡约”,贯穿着儒学的仁爱精神和伦理原则,始终强调社会和家族责任,注重以礼教提升个人道德,可以视其为一种儒家社群主义的理想与实践。“吕—朱乡约”以儒学价值建构道德规范,以教化的努力将儒家的伦理价值推广贯彻于民众的日常生活,促进儒学的教泽流行。其儒家社群主义理想以道德宣讲、互助相恤、伦理操练、公德培育等方式加以实践,突破了以往儒家伦理的家族局限,开辟了社群伦理的公共空间,发展出儒家伦理的公德形态,有重要的史鉴意义。
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刘聪;
云楷
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摘要:
众多审美主义观点的潜在逻辑认定,美学必以艺术为研究对象、以"美"为核心范畴.其实,在"美"、艺术和美学三者之间的互文关系中存在着难以自洽的阐释矛盾,其中主要包括以"美"为中心的自相关悖论和"审美无利害"的伦理指涉."美"的自相关悖论,即对"美"的先天原理的求索仅仅是基于一种无根的设想.这种从美学创设之初就带有的根本缺陷,导致关于"美"的一系列理论神话的出现."审美无利害"的伦理指涉是指,"无利害性"从观念史的脉络上来讲,它并不能证明审美的独立性和超越性.相反,"无利害性"在多种视角上都与社会的伦理教化问题密切相关.
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怀康;
徐从慧
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摘要:
中堂是人们基于特定的思考和意图所构建出来的空间.作为建筑空间的中堂满足人们的日常生活起居,而作为人文空间的中堂则是人们思想观念和价值规范的重要载体.中堂是场所精神的实体,场所精神是中堂的文化气质和内在属性."宗法思想的物化"和"伦理教化的符号化"构建了中堂的场所精神,并体现出"纪念碑性"的特征.
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徐宁
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摘要:
一、戏曲,应该是一个道德学堂一个戏,不管是大戏还是小戏,编剧首先要确立的,就是你要表达什么观念。中国古代一直就有“以戏曲为学堂”的作法,戏曲会把很多大道理渗透在故事当中,把观念寄托在人物身上。可以说,戏曲在传输给古代老百姓很多历史知识的同时,也承担起了道德训诫和伦理建构的责任。譬如教忠的有《杨家将》,教孝的有《芦花》,教公正廉洁的有《铡美案》,教贤惠的有《三娘教子》,教兄弟友爱的有《杀狗记》等。可以说,整个一部古代戏曲史,很大成分和比重上就是一部伦理教化和道德训诫史。
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钟漫天(文/图)
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摘要:
鞋文化的主流性和导向力主要是由群体认同的伦理关系、道德准则和思维方式等因素构成。在华夏漫长的封建社会中,鞋文化始终承担着中华民族伦理教化的作用,指导个体的身心共长和社会的君臣秩序。它不仅满足了人们物质生活的需要,更满足了人们精神生活的需求。鞋履文化从多方面体现了华夏主流文化的功能特征。
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瞿萍
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摘要:
宋前蚕桑图像可分为上古蚕桑符号,汉代故事性采桑、纺织画像石,魏晋墓葬采桑、丝帛符号画像砖以及北朝后期至隋唐各类丝帛实物壁画等不同阶段。这类图像主旨功能经历了由反映先民集体无意识的娱神活动到特定物质财富象征的变迁。其中最突出的是,自汉代女德典范确立起蚕桑图像主旨功能渐趋单一,至宋代终成唯一表现主题。
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李永平;
郝丹
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摘要:
沉香故事因其丰厚的意蕴和趣味在民间以多种形式广泛流传.在长期的演变发展中,《沉香宝卷》起着关键的作用.清代《沉香宝卷》以明代戏曲为基础,在继承沉香故事的同时又对故事进行了延展和丰富.一是在形象主体上发生由刘锡到沉香的转变;二是在故事主题上由爱情转为孝道;三是在情节上增加了沉香求师、劈山救母等部分,改变了刘向应试不中、刘向为知县婿等内容,使故事更加完整也更具意味.这种变化是由民间信仰和宝卷伦理教化的特性决定的.
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糜海波
- 《全国第五届教育伦理学学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
作为道德评价的一个特殊领域,师德评价面临虚与实、义与利、主观性与客观性、理想性与现实性的内在矛盾困境,面对伦理目标偏差,多元文化冲击和教育观念滞后等诸多问题和挑战,必须进行现实的反思和超越.师德评价要逐步走上科学化、规范化、民主化的轨道,其标准的设立应体现完整性和层次性.应明晰评价的范围和教育行为的道德类型,将"具体考察"与"总体判断"结合起来.师德评价实践应辅之以一定的伦理教化和道德激励.
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- 华南师范大学
- 公开公告日期:2020-12-15
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摘要:
基于人工智能伦理备选规则的人工智能伦理风险防范方法,包括:多规则获取步骤;风险类型获取步骤;事件场景获取步骤;合规场景步骤;风险计算步骤;规则选择步骤;行为步骤;检测步骤。上述方法、系统和机器人,采用多个备选人工智能伦理规则,从而可以根据事件场景选择能使得事件场景产生人工智能伦理风险最小的人工智能伦理规则,因为有多个备选的人工智能伦理规则,所以产生的人工智能伦理风险必然小于单一人工智能伦理规则情况下事件场景会产生的人工智能伦理风险,能够极大地提高人工智能伦理风险的辨识和防范能力,同时,当人类或人工智能体执行行为失败时,又可以重新选择人工智能伦理风险小的其他人工智能伦理规则,从而提高了人工智能伦理风险的辨识和防范的灵活性。
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