儒家思想

摘要： 在某些服务项目短期看不到效益的时候,是坚持做下去,还是中途放弃,是许多药店管理中前瞻后想的问题。其实这个问题,古老的儒家思想已经指明了方向,即传统儒家所倡导的“义”和“利”关系。关于义和利的争论,早已有之,先贤告诉我们:义在利先,先义而后利。做一件事,首先要强调的是义,先要看它是不是于国、于民有利。如果是,就说明它有价值,应该做起来。

摘要： 【教学实录】师:一本《论语》五百多则,一万六千字,有一百多个成语、几百则终生可以引用的格言,包含了大量的人生智慧。北宋宰相赵普说过:“半部《论语》治天下。”1988年,诺贝尔物理学奖得主阿尔文博士:“如果人类要在21世纪生存下去,就必须回到25个世纪之前去汲取孔子的智慧。”今天,就让我们一起倾听古典的回声,由《侍坐》《〈论语〉十二章》看儒家思想在当代的影响。

摘要： 《乐记》作为中国古代音乐思想理论的集大成者,凝结了我国先秦时期儒家思想智慧的结晶,是中国音乐史上的一颗璀璨明珠。钢琴作为我国普及程度最高、学习人数最多的乐器,在二十一世纪越来越频繁地出现在国人的视野中。本文将以钢琴演奏者为主体,站在《乐记》的视角透视钢琴演奏,探究音乐生产活动中钢琴演奏者所处的位置。

摘要： 如何在高校外语课堂寻找专业教学与课程思政的契合点、开展有效的外语课程思政教学活动,是外语老师需要深入思考的问题。文章以"高级日语"课程为例,分别从中国优秀传统文化、革命文化以及社会先进文化量具的理论框架三个维度讨论课程思政元素的有效发掘。

摘要： 该文通过对儒家教育思想灵性因素的探析,从家庭、学校、社会三个角度对儿童灵性现状进行分析,提出了儒家教育思想对儿童灵性教育的三大实践价值:家庭教育要顺应孩子的天性,重视孩子良好个性的养成;学校教育要以课程为阵地,重视“以德为首”的儿童综合素质的全面发展;社会要营造包容的环境,重视构建儿童发展的多元文化体系。

摘要： 与其他动物不同,人类凭借特有的精神活动能力创造自己文明发展的历史。从制造和使用简单工具,到真正成为人,这是人类文明发展的重大飞跃。有的文明完成这个飞跃,不断发展,对人类文明发展作出贡献。文明飞跃的实现依靠伟大思想家的探索,孔子儒家思想不仅实现了中国文明的飞跃,而且开辟了正确的人文道路,中国文明因此源远流长,持续发展。

摘要： 《文心雕龙·情采篇》将儒家文质观纳入对情采内涵及关系的阐释之中,形成了“情经辞纬”的文学创作理念。《情采》篇务求情志真诚、文采雅正的“真情正采”理念是儒家“著诚去伪”“中正无邪”思想在文学理论中的推衍。刘勰以“彬彬君子”形容情采兼具的理想境界,体现了对中和之美的追求,蕴含着儒家中庸思想。刘勰情采论的直接目的是矫正时代创作风气,最终追求是要以立文实现立德,达成以德润身、以文化人的理想。

摘要： 担当精神是个体在对自身行为可能产生不利影响的预判基础上,主动将责任目标进行实践性转化的行动自觉,培育担当精神是思想政治教育的重要任务。儒家思想具有强烈的担当主义色彩,儒家担当精神是在儒家核心思想的基础上不断演进形成的一种积极意识和行动自觉,包括个体担当、家庭担当、政治担当和文化担当。新时期思想政治教育工作要充分汲取儒家担当精神的深刻内涵,引导受教育者开展自我教育、重视营造家庭环境、着力开展爱国主义教育和努力培育文化使命,以造就一批担当民族复兴大任的时代新人。

摘要： 《历史》2021年12月孔子的思想若论古往今来最知名的中国人,孔子当仁不让。最早钻研孔子文化并将之译入欧洲的是意大利传教士利玛窦,1595年他在南昌刊刻《天学实义》,用儒学论证天主教教义,帮助意大利更好地了解中国。此后传教士纷纷加入,尽管初衷只是将儒学与天主教义融合,内容也颇多谬误,但远道而来的东方儒家思想,依然在欧洲引起了强烈反响。

摘要： 中华文明源远流长,从先秦子学、两汉经学、魏晋玄学到宋明理学,其一脉相承的是向生命处用心,以人格培养为基本旨归。作为儒家思想发展的一个重要阶段,宋明理学进一步超越了先秦儒家的仁学视界,为人格境界的追求找到了宇宙本体论的依据。人学是宋明理学的主题,本体和工夫是它的两大题旨,如何通过“礼”和“乐”的工夫达到天人合一的境界。

摘要： 西方文化的实质是追求真理,而中国传统文化更偏重对于大道的体悟.中国的道观念与真理性的认识有很大的不同,道并不区分主观世界与客观世界,是一种气与观念未分的状态.然而,当一个物的世界已经出现在中国人的当下生活中时,理应以一种开放的心态接纳这个崭新的世界.要确信的是,不仅道的生活是我们的生命根基,而真理的生活也成为了生活的家园.而要使儒家思想适应这样的现代生活,就一定要完成儒家思想的现代化.

摘要： 目的:厘清《周易》、《春秋繁露》等儒家思想对《内经》理论形成的影响. 方法:通过历史考察的方式,运用对比研究法,诠释法、逻辑分析方法考察先秦两汉时期的儒家思想文化背景,进一步分析《内经》的理论内容.对比儒家思想和《内经》的理论内容,分析其对《内经》核心观念形成的影响. 结果:《内经》核心观念的形成具有深厚的儒家思想文化基础.儒家的宇宙观、对自然规律的认识、认识方法、易学所秉承的思维模式以及两汉经学等为《内经》核心观念形成的文化土壤,《内经》的核心范畴精气学说、阴阳五行学说、象思维可溯源于儒家的经典著作中,这为《内经》核心观念的形成奠定思想文化基础. 结论:儒家思想对《内经》核心观念的形成起着重要的作用.意义:厘清这一点,对系统学习《内经》理论有着重要的意义.

摘要： 从先秦思孟学派到宋明儒学,再到现代新儒学,心性论一直占据着核心和枢纽的地位.牟宗三在康德道德哲学的参照下,清楚地揭示了儒家心性论中所蕴含的道德主体性观念,但他同时也难免将康德的那种先验思维和话语移植到儒家心性论中来.然而,心性论诠释中的先验话语应当受到经验话语的限制,理解儒学心性论应当是理解其形上学及宇宙论的基础,而不应该反过来,首先根据某种形上学或宇宙论立场来定位儒学所论之心性,赋予后者以先验的或超越的性质,忽视它们在经验心理学意义上的真实来源和运作方式.自然主义在当今世界哲坛风头正劲,儒家心性论研究也有必要采纳自然主义进路,破除人-动物、社会属性-自然属性、生物性-道德性等二元论,重视人之心性的发展性与复杂性.将儒家心性论自然化,是儒家思想现代化的重要途径.

摘要： 在秦汉以来漫长的中国古代社会中,儒家思想和法家思想在治国理政中共同发挥着各自的独特作用,一般认为是所谓的“阴儒阳法”的局面.根据这种描述,从大的局面上讲,儒家思想更偏向于主导国家意识形态,主导或影响社会大众的思想取向,而法家思想则左右着国家治理的实际层面,特别是在政治制度、法制建设和行政管理中发挥着更多的主导作用.当然,在不同的朝代,不同的历史条件下,这种格局也会有所不同,而儒、法之外的其他思想也程度不同地发挥着作用,只是说,在总体格局上,儒家思想和法家思想的共同作用是国家之治的大方向.更重要的是,在二者恰当融合、相得益彰的时代,就会形成较为长久的历史上的所谓治世或盛世,否则就容易出现乱世或衰世.

摘要： 孔子的养生观念跟他的儒家思想紧密结合，在《论语》这本书里，孔子和他的弟子们不但讨论了伦理和教育方面的问题，还提出了他的养生理念，那就是“修身养性”的思想。儒家崇尚修身，“修身”哲学包含了养生保健学的重要内容。在孔子看来，一个人要先“修身”，有了良好的体魄和高尚的道德修养才能齐家，而后方能治国、平天下。自古以来，很多人都对孔子的修身养性思想进行过评析。现在，人们更是展开深入的探讨，从饮食起居、心理、道德、音乐、体育和旅游等各个方面进行论述，内容十分丰富。《论语》里“食不厌精，脍不厌细”、“食不语，寝不言”等养生名言流传广泛，很值得我们学习借鉴。

摘要： 笔者通过对明代新安医家汪机《石山医案》的研究,节选出三则汪机以儒通医的医案,论述儒家思想对汪机的影响.医案一中列举的是汪机对人身之"气"的见解,他认为人身之气,至大至刚,若能补养,以复其刚大之性,则冲突排荡,散胀满、行积块.医案二中列举的是汪机在保养身体方面的认识,引用儒家经典名言"天寿不贰,修身以俟之"以说明,体现了汪机安于天命的生命观.汪机善用参芪,且不泥于陈言而不知变,在医案三中,对于中药的运用,强调有是病,用是药,且将儒家"一薛居州,独如宋王何?"的经典名言与中药的作用相结合,阐释其在用药方面的独到见解.

摘要： 《大学》是儒教教人的薪传，以内圣外王一贯的绝学，而立人道极则。其[八条目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下」的开展，由内至外，由己及人，就是恕道的极致发展。而〔六步道功:止、定、静、安、虑、得」的心性修养，更由粗而精，最后臻于至善的极境。与佛、道、耶、回之教不相上下，更是当今的[救世良教〕，所以当今儒教应运，世界通行。作为一个中国人，不能不好好学习。

摘要： 《大学》是儒教教人的薪传，以内圣外王一贯的绝学，而立人道极则。其[八条目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下」的开展，由内至外，由己及人，就是恕道的极致发展。而〔六步道功:止、定、静、安、虑、得」的心性修养，更由粗而精，最后臻于至善的极境。与佛、道、耶、回之教不相上下，更是当今的[救世良教〕，所以当今儒教应运，世界通行。作为一个中国人，不能不好好学习。

摘要： 《大学》是儒教教人的薪传，以内圣外王一贯的绝学，而立人道极则。其[八条目:格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下」的开展，由内至外，由己及人，就是恕道的极致发展。而〔六步道功:止、定、静、安、虑、得」的心性修养，更由粗而精，最后臻于至善的极境。与佛、道、耶、回之教不相上下，更是当今的[救世良教〕，所以当今儒教应运，世界通行。作为一个中国人，不能不好好学习。

摘要： 党的十八大以来,习近平总书记曾在多个场合提到文化自信,传递出他的文化理念和文化观.他指出:"要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,说到底是要坚持文化自信"."文化自信"不只是一句口号、一个理论名词.提倡的"文化自信"有其深厚根基,是可以真正践行的.经过数千年的积累沉淀,在优秀传统文化基础上的继承和发展,夯实了文化建设的根基,奠定了文化自信的强大底气.中国传统思想文化“体现着中华民族世世代代在生产生活中形成和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容己经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识”。伴随着中华文明诞生和发展的中医药文化，正是其中最璀璨的明珠，可以为建设和谐社会提供强大动力!

摘要： 本发明提供了一种儒家数字币，其特征在于发行总量为2000万个，各个用户根据自己的爱好，每季度对自己感兴趣的音乐、美术、舞蹈、文学、绘画作品进行预约创作，付费欣赏，在此基础上针对受欢迎度前5名募集股份对其中作品进行后期电影、电视拍摄，发行后所产生的版权收益在股权内进行分配，其投资的股权可以同步在系统内进行交易，这样通过文化的产业化，促进精神文明的建设，同时推广儒家文化，实现中华文艺复兴。

摘要： 本发明公开了一种基于移动目标防御思想的安卓恶意软件对抗样本检测方法，该方法包括：异构化模型池、多样化对抗训练、最优化集成学习、动态更新触发器。所述异构化模型池面向安卓软件，其目的在于为后续对抗训练与集成学习提供异构正交的基础模型。所述多样化对抗训练面向安卓恶意软件，针对不同类型的对抗样本攻击生成对应检测模型。所述最优化集成学习面向全体对抗检测模型，其目的在于形成针对全类型对抗样本的检测能力。所述动态更新触发器面向检测结果，按周期与事件混合触发的方式更新异构化模型池、多样化对抗训练、最优化集成学习的构建过程。通过本公开实例的技术方案，可以检出当前安卓主流的恶意软件对抗样本，提高安卓平台安全性。

摘要： 本发明公开了一种基于矩阵逻辑思想的大数据测试系统及方法，它包括大数据采集模块、大数据处理模块、大数据测试模块和大数据存储模块，各个模块之间相互通信连接；在大数据的ETL过程中进行三个测试阶段，包括：数据阶段验证测试、MapReduce阶段测试和输出数据阶段验证测试，并将大数据测试的数据同步至大数据存储模块；对大数据测试的第三阶段输出阶段验证进行测试，完成数据的准确性、唯一性、完整性、一致性、关联性、及时性等测试任务，确保数据的质量，使数据更好的、更准确的应用于业务上的决策分析和推荐系统。

摘要： 本发明公开一种基于多分类思想的海面小目标检测方法，用于处理类别非均衡问题。海面小目标检测中，海杂波数据远远多于目标数据，存在类别非均衡问题。因此，提出一种基于多分类思想的海面小目标检测方法。该方法通过划分海杂波数据集，使得划分后的海杂波子数据集中的训练样例数目与目标数据集的训练样例数目均衡，借鉴多分类思想中“一对一”的概念，将海杂波子数据集与目标数据集一一配对作为子训练集，通过该子训练集来构造子分类器，子分类器的选择可视情况而定，根据子分类器的输出结果进行综合判断，该算法不改变海杂波样本的总体分布，避免了采样法带来的偶然性，又不需要人工仿真目标数据，提高了分类精度。

摘要： 本发明涉及教育技术领域，且公开了一种思想政治课堂教育互动装置，包括转动机构，所述转动机构的顶部固定连接有升降机构；所述圆盘的顶部固定连接有第一固定块，所述第一固定块的内部转动连接有第一电动推杆，所述圆盘的顶部固定连接有第二固定块，所述第二固定块的左侧固定连接有限位块，所述第二固定块的内部转动连接有第二电动推杆，所述第二电动推杆远离第二固定块的一端转动连接有第三固定块，所述第一电动推杆远离第一固定块的一端固定连接有第一固定体，所述第一固定体的背面固定连接有第一电机，所述第一电机的输出轴固定连接有转轴。该思想政治课堂教育互动装置，具备方便进行改变书本的角度，方便避免书本翻页，方便进行定位等优点。

摘要： 本发明公开了一种在高校思想政治教育中使用的多媒体教学装置，包括底座，所述底座的上侧壁转动连接有框体，所述框体内通过转轴转动连接有展示板，所述底座内开设有腔体，所述腔体转动连接有转板，所述底座的外壁开设有滑槽，所述滑槽内滑动设置有踩板，所述踩板的上侧壁与空腔的内顶壁之间固定连接有伸缩弹簧，所述踩板与底座的外壁之间设有卡位机构，所述踩板的左端位于转板的右端上侧，所述底座的下侧壁安装有滚轮，所述底座的下侧壁开设有安装槽。本发明通过显示屏多媒体展示与亚克力板书写结合的方式，进行教学方式的优化，提高教学效果，并通过踩板的上下移动进行工作状态与放置状态的切换，操作方便。

摘要： 本发明公开了一种基于分级思想的命名数据网络顺序缓存方法，路由器在接收数据包时，数据包内容，计算当前路由器在当前路径中的等级，计算当前路径中路由器总数目，计算当前路由器在当前路径同内容请求者的相对距离,计算当前路由器在当前路径同内容生产者的相对距离,计算当前路由器中内容存储器剩余缓存容量，数据包大小以及缓存标志字段的值，计算完毕综合进行缓存判断。本发明通过分级的思想，将用户请求频繁的数据通过逐级缓存快速分布到用户周围路由器中，减少了用户请求数据的等待时间，同时通过顺序缓存方式，使得数据合理分配缓存，有效提高了数据包的缓存命中率，减少了平均请求时延和平均路由跳数。

摘要： 本发明提供一种融合卡尔曼滤波预测思想的适用于移动机器人导航的改进蚁群算法，所述包括引入信息素初始分布规则初始化信息素全局分布，提高初始信息素启发作用；所述采用融合最优节点预测模型的复合型节点选择策略进行蚂蚁寻路过程中的节点选择，增大最优节点选择概率；所述采用融合卡尔曼滤波思想的预测信息素更新模型进行全局信息素浓度最优更新，根据迭代前后两次信息素数值进行最有融合和预测，增大信息素启发作用；所述采用动态更新方式进行蚁群算法节点概率公式中的信息素权重因子和启发信息权重因子的动态更新，加速算法收敛。该方法对于蚁群算法过程具有高度启发作用，改善蚁群算法在移动机器人路径规划过程中的收敛速度慢、精度低等不足，提高算法效率。

摘要： 本发明公开了一种多功能思想教育宣传移动平台，包括宣传腔、固液转化式形变固定稳固机构、可调式弹性夹持宣传机构、海报柔度改善式整平干燥机构、高度调节机构、矛盾形气动移动固定机构、防护遮挡棚和宣传移动体。本发明属于思想教育宣传技术领域，具体是一种多功能思想教育宣传移动平台，根据现有多功能思想教育宣传移动平台既要动(方便移动)，又要不动(停止时不能出现移动)的矛盾性问题，创造性地将空气学和仿生学相结合应用到思想教育宣传技术领域，实现了对移动平台减震式助力式轻便移动和吸附式稳固固定的技术效果。

摘要： 本发明公开了一种思想教育用信息化教学装置，包括底板、第一电机、伸缩架、第二电机和演示板，所述底板的右侧设置有第一电机，所述第一螺纹杆的外壁固定有连接器，所述底板的上方固定有调节板，所述伸缩架的外壁设置有固定架，所述滚动轴的外壁固定有传动装置。该思想教育用信息化教学装置，设置有连接器、卡套、伸缩架和滑槽，当使用者需要将演示板进行升降方便展示时，通过设置的连接器、卡套、伸缩架和滑槽，使得演示板跟随固定架一同升降，进而增加了伸缩架进行调节时的稳定性，防止了伸缩架进行调节时发生倾斜的现象影响对固定架升降的稳定性，增加了整体装置的稳定性，方便了使用者对演示板进行更好的展示。