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二字

二字的相关文献在1928年到2022年内共计7216篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、中国政治 等领域,其中期刊论文7208篇、专利文献442804篇;相关期刊1546种,包括瞭望、文史知识、新闻知识等; 二字的相关文献由6409位作者贡献,包括宋志坚、本刊编辑部、佚名等。

二字—发文量

期刊论文>

论文:7208 占比:1.60%

专利文献>

论文:442804 占比:98.40%

总计:450012篇

二字—发文趋势图

二字

-研究学者

  • 宋志坚
  • 本刊编辑部
  • 佚名
  • 徐迅雷
  • 迟子建
  • 李国文
  • 梁晓声
  • 毕淑敏
  • 牟丕志
  • 王淦生
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    • 李思圆
    • 摘要: 有读者留言:“最近总是没办法调整自己的负面情绪,会突然间难过,头一低,眼泪就掉下来了。”也许,你也曾在熬夜加班时觉得生活很苦,曾在深夜失眠时感到委屈无助,曾在众多的打击下怀疑过自己。有人说:成年人的世界没有“容易”二字。每个人的处境不同,遇到的困难和承受的压力也不一样,但我们都在全力以赴应对生活的考验和历练。
    • 摘要: 你一直求而不得。的东西,总有人轻易得到。愤愤不平也没用,生活种种,除去努力,还有“缘分”二字。人越长大,越要学会放下得不到的一切。毕竞大多数时候,除了放下,我们也别无选择。——苏芩对一个孩子而言,最大的幸福莫过于确信自己随时有被爱的把握,并且仅仅因为自己本来的样子。
    • 刘新牧
    • 摘要: "道德"二字,本是高尚字眼,有德有道之人,往往都是受人尊敬之人。但道德一旦冠之以"封建"二字,则其作用立马走向了反面——"吃人",并且一些人把道德的"恶"直接指向了儒家思想创始人孔子,似乎道德的功能走向了它的反面,都是孔子惹的祸。这实在是冤枉了孔子。孔子的德化思想主要体现在"礼"和"仁",所谓"吃人"不过是后世大儒为迎合官家统治之道把孔子思想里的消极因素阐释到了极点。而他"德治"里思想的精髓,由于其宽泛性、包容性极具张力,反倒被人日渐淡忘。在孔子看来,有德之人,必有道,必藏仁,精于艺,这就是圣人的标准。这与今天的教育目标,简直是不谋而合——促进人的全面发展,不仅仅是提高道德的水准。这一目标不仅对教育对象提出了更高的要求,也对教师如何提高自身素质提出了更高层次的标准。怎样向这一高标准迈进并找到提升的路径,是每个教师亟待解决的现实课题。几千年来,占据中国主流意识形态的儒家思想,其创始人孔子作为至圣先师,其"德治"为本的教育思想,至今仍不失深刻的启迪意义。本文旨在探讨孔子"德治"思想的渊源,给新时代教师如何提升素质修养提供启发和探索性通道。
    • 张茜
    • 摘要: 《中国石化》杂志1月刊《高含水老油田稳产的“胜利之道”》一文中,面对构造破碎、条件复杂、增储稳产等诸多难题,胜利油田不断创新,攻克关键核心技术,两项成果获得“国家科技进步二等奖”。依托这两项成果,胜利油田把能源的饭碗牢牢端在了手里,老油田重获新生。他们成功的关键,藏在“创新”二字之中。真正的创新,不是简单模仿,而是从无到有、探索未知领域。
    • 纪文洋
    • 摘要: 前些天聚餐,有位体重100公斤的朋友坐在那里大口吃肉,大杯喝酒,36岁的他幸福地说:除了尿酸高一点,其他体检指标都正常,上天给了我一个圆润的身体,我要用它去享受美食。有朋友附和:对,人生在世,吃喝二字。胖点没关系,健康就行!这让我想起多位网友在我自媒体号下留言的问题:有没有健康的胖子?
    • 叶静
    • 摘要: “一个国家民主不民主,关键在于是不是真正做到了人民当家作主。”全过程人民民主是全链条、全方位的民主,民主选举、民主协商、民主决策、民主管理、民主监督各个环节环环相扣、彼此贯通,丰富了民主形式、拓展了民主空间,支持和保证了人民当家作主。可以说,“人民”二字是全过程人民民主最鲜亮的底色。民主监督是人民民主的保障。
    • 贺玥辰; 贺赛云(指导)
    • 摘要: 周末,我去太姥姥家玩。一进门,我就高声喊道:“太姥姥,我来啦!”见到我,太姥姥饱经风霜的脸笑得像一朵绽放的花,连眉毛尖尖上都是笑意,她高兴地说:“小宝贝来啦,快过来!”我亲昵地趴在太姥姥腿上,好奇地指着她手中的红本子问道:“太姥姥,这是啥呀?”太姥姥眼里仿佛燃起了光:“这是太姥姥的宝贝!”一听“宝贝”二字,我就兴奋得直喊:“我要看,我要看!”太姥姥颤巍巍地打开红本子,如数家珍般给我展示了一张张剪纸:有栩栩如生的猴子偷桃,有雄伟庄严的天安门广场,还有春之使者桃花,花之隐士菊花。
    • 纪妹
    • 摘要: 但凡论及“道”字,多半给人深不可测之感。倘若谈得不深,议得不透,又会有虎头蛇尾之嫌。我步入杏林三十余载,对于“医道”二字虽不敢妄言,却也有些心得愿与同仁探讨。只是探讨罢了,对与不对,是深是浅,姑且不论吧。我虽从事西医,但对中医理论也颇有涉猎。据我所知,“医道”二字最初应是出自唐代王勃《黄帝八十一经·序》:“授黄公之术,洞明医道。”私以为,从王勃的文字可以看出,所谓医道,在德在心,存于天理。
    • 石翔
    • 摘要: 《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节,为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅,贾政点头默许。“沁芳”二字,点出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。以上材料中,众人给匾额题名,或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创,产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。
    • 吴学婷; 刘宇
    • 摘要: 教育质量的内核,无疑是“思维”二字。作为思维教育的重大探索成果,成都市东城根街小学的“四JIAN六阶”思维课堂,正是这种内核的体现。课堂,承接课程的育人功能。学科课堂是学科核心素养落地,实现育人目标的主阵地。而教育质量的内核,无疑是“思维”二字
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