书院教育
书院教育的相关文献在1982年到2022年内共计406篇,主要集中在教育、中国史、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文396篇、会议论文10篇、专利文献18879篇;相关期刊286种,包括湖南大学学报(社会科学版)、黑龙江史志、南方文物等;
相关会议7种,包括中国教育学会教育史分会第十六届年会、国际儒学论坛·2009、第一届海丝文化国际青年学者论坛等;书院教育的相关文献由415位作者贡献,包括吴洪成、邓洪波、王培培等。
书院教育—发文量
专利文献>
论文:18879篇
占比:97.89%
总计:19285篇
书院教育
-研究学者
- 吴洪成
- 邓洪波
- 王培培
- 朱汉民
- 李伟波
- 张劲松
- 杨布生
- 丁钢
- 刘倩
- 杨年丰
- 王亚平
- 王小丁
- 王雪迪
- 蔡慧琴
- 陆锋磊
- 陈军1
- 陈玉琴2
- 丁平一
- 丁建军
- 乔丹丹
- 任苗苗
- 何君扬
- 何明栋
- 兰军
- 刘琪
- 刘若兰
- 刘鸫根
- 周秋光
- 师永伟
- 席明旺
- 张会哲
- 张少熙
- 张雷生
- 徐启彤
- 徐嘉瑶
- 李国强
- 李景文
- 李秀芳
- 李育齐
- 李金莲
- 武香利
- 沈雪松
- 王卫平
- 王洪亮
- 王禹霏
- 盛敏
- 程凯
- 罗娟
- 胡朝阳
- 胡青
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易绍虎
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摘要:
书院教育在宋朝发展至顶峰,在这一背景下,南宋大儒魏了翁一生致力于创办书院,从事教育事业,为理学的传播贡献了巨大的力量。他所创办的鹤山学派,对当时的社会产生了深远的影响。文章着眼于其书院思想,从他创办书院的背景出发,探讨其书院教育的内容与目的,并挖掘其精华,寻绎其价值的参考和启示。
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李铁青
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摘要:
沈近思为官有惠政,且著述丰富。他在诗文中对河南的各种记述,是其为官关注民生、为学注重程朱理学的集中反映,他对中州胜迹的各种歌咏,是其化民成俗、修己治人的书院教育思想的重要体现。这些都表明沈近思对河南尤其是临颍满怀深厚感情。其独特的思想价值和人格魅力值得深入挖掘。
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方圆
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摘要:
在新时代教育改革的背景下,对话已悄然成为教育的主题,如何正确开展对话教学成为语文课程深化改革的热点问题。宋代书院教育在中国古代教育史上具有重要的地位,蕴含着丰富的对话因素,以岳麓书院为例,从教学内容、教学形式、教学方法入手探究宋代书院教育的优秀经验,为当今语文对话教学提供一种新的借鉴。
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丁心悦
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摘要:
书院是中国古代教育体系中至关重要的组成部分,无论是其成熟系统的教学理念,还是切实可行的实践方法,皆为后世留下了宝贵的财富。书院教育注重人伦,倡导以自修为主、指导为辅的教学方式,塑造民主、友爱的师生关系,注重问题式的启发诱导,旨在实现文、史、哲合一的大语文教育。在语文教育面临重重困境的今天,书院教育的借鉴价值得以彰显。学习书院教育的精髓,可以为当下的语文教育注入一丝活力,帮助其重塑生命力。
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罗梦婷
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摘要:
湛若水是明代中叶著名哲学家、教育家,他注重教育,毕生教学,不仅发扬了心学,更对明朝的教育事业做出了巨大贡献。湛若水的教育思想具有政教特色,促进了明朝人才的培养。湛若水教育思想的主要内容为二业合一、制度化教育及自然教育,湛若水的教育思想对当今教育事业诸如德育智育相结合、树立大学精神及拓展学习方法等仍有借鉴价值和指导意义。
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接玉松
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摘要:
二泉书院位于无锡惠山脚下,这里孕育了享誉海内外的二胡名曲《二泉映月》。顾宪成著名的对联“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心”就是在二泉书院写下的。二泉书院由无锡人邵宝创建于1516年。邵宝曾在此讲学11年,是无锡书院教育的先驱人物,被誉为“二泉先生”。作为无锡地区影响深远的书院,二泉书院向世人展示了爱书明理的读书传统、品德至上的教育理念和经世致用的治学精神。它所葆有的中国古代优秀传统文化的精神特质,历经五百余年沧桑,赓续至今。
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禹明莲
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摘要:
清代的书院教育与赋学批评关系密切。在山长的影响及教导下,生徒极力提高赋体创作水平,为清代馆阁赋作、赋集的大量出现打下基础。书院有关赋体的藏书、刻书、选本、评点等活动,为生徒习赋、作赋创造了良好的氛围和激励体制。考课作为书院管理的主流,就题目看,以律赋题为主,极少数拟古题。然书院生徒对古赋的重视潮流,既与元明以来的复古思潮一脉相承,又和清代科举试赋文体上采用律体之制、内容上要求古体气韵相关,因此,是清代赋体辨析思潮的重要组成部分。
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谭小熙
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摘要:
情理兼修是理解中国传统书院教育的内在维度。传统书院教育本质上就是让士人实现理学家们认为的理想人生,即“情理共生”的人生。士人情理失衡的生命困境表现为唯情是理、无情是理、纵情无理三种类型,传统书院教育以“融情于理”为原则,重建士人的人生理想。传统书院教育以情感为元点,以敬、诚、乐培养理性,以敬畏之情、真切之情、自得之情明理,而理性最终又以中和的情感表现出来,从而实现其“通情达理”的价值诉求。
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贺志韧
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摘要:
王阳明极大地推动了书院教育的发展,书院教育反过来也为阳明心学的发展提供了现实基础。王阳明的书院教育思想主要包括立志、勤学、改过和责善四个方面。王阳明认为:立志是前提,要立成圣成贤这样的大志;勤学是基础,学习的目的主要是完善个人的德性;改过是关键,不要害怕犯错,但要积极改过;责善是延伸,要主动帮助朋友和师长认识自身的不足,但要注意方式方法。这四个方面形成一个教育体系,指导教育者围绕完善个人和他人的道德品行展开教育。
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朱汉民
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摘要:
宋代士大夫引领的师道复兴,推动了当时的思想解放和学术重建,导致了宋学的兴起。钱穆说:“宋学精神,厥有两端:一曰革新政令,二曰创通经义,而精神之所寄则在书院。”革新政令、创通经义、书院教育三个方面确实表达出崛起的“宋学精神”,而且这三个方面能够鲜明体现出师道的主导作用。
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冯哲
- 《2017第八届世界儒学大会》
| 2017年
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摘要:
全球化背景下的中国文化思考近两百年的欧风美雨,使得中国文化又一次得到前所未有的冲击与洗礼,为其又一次的发展与飞跃提供了丰富的异质养分.学而时习之,有朋自远方来,勤奋好学的中国人在全面地消化西方文化过程中,练就了强大的肠胃功能,从"师夷长技以治夷",到近三十年的改革开放;全球化的市场经济,已使中国的产品流通版图遍及全世界,随之而来的是孔子迈开了新千年的世界步伐.读经教育的继续深化,建立完整的治学系统,读经教育要符合教育成长规律,书院教育的体制之困:学生学籍,书院户口,学生出路,书院教育的合法化、组织化、系统化建设,在坚守中国魂前提下的“国学国际化”探索。
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张振玉
- 《第一届海丝文化国际青年学者论坛》
| 2015年
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摘要:
本文从书院的教授内容、规约、教育思想、人才交流等方面探讨了闽台书院的教育情况,认为闽台均以中国的儒学经典四书五经为主选课程,辅以朱熹《小学》;书院规约基本上取舍于朱熹的白鹿洞书院规约和福建鳌峰书院的规约;闽台书院的教育思想也是一脉相承,书院人才交流也十分广泛.本文还从移民、"闽学"、人缘地缘关系等方面探索闽台书院教育,认为这些要素是促进闽台书院教育交融和发展的重要传播途径,因而台湾的书院教育源于福建,与福建是一脉相承的.
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- 《第六届书院传统和未来发展论坛》
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摘要:
本文通过梳理书院发展史时发现,书院教育的发展,与社会文化认同、王朝更替有着比较密切的联系.如果书院在坚持独立的文化品格,具有先进的教育理念、创造性的思想,就可能成为社会文化认同的标志,从而带动社会文化的发展,其文化价值观念也往往成为社会的主流观念,书院的文化价值观念也成为社会文化价值评价的标准,对社会产生巨大的文化向心力,成为社会凝聚力的重要组成部分.因此,书院教育的发展,就在一定程度上间接影响了王朝的更替.
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刘若兰;
张少熙;
姜义村;
李育齐
- 《2017第四届海峡两岸暨港澳地区高校现代书院制教育论坛》
| 2017年
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摘要:
台湾师范大学全人书院,结合"学院式"教育以营造"共寝、共食、共学"生活学习环境为书院愿景,定义"丰富多元、激荡启发、实践回馈"等学习目标,规划"集中住宿、导师关怀、大师对谈"特色,及书院全人学习创新方案,开启崭新的学习环境,使学生从生活中学习,从学习中体验人生,促进"创发活化、领导统御、创新创意、协同合作、同理关怀"的领袖人才,并以提升书院住宿生的幸福感受程度为目标.本校为检视书院教育成效,特进行书院生的学习参与经验以及幸福感关系之研究,由研究结果得知,大学生的书院投入经验以"情意"投入表现最佳;学习经验中,以"同侪关系"经验情形最佳;此外,书院生幸福感以"生活满意"得分最高.在书院生个人背景及书院学习参与经验与幸福感关系方面,研究分析结果显示书院生情意及同侪关系为预测幸福感的重要变项,解释力达65.2%~78.2%间.
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魏如慧
- 《2017第四届海峡两岸暨港澳地区高校现代书院制教育论坛》
| 2017年
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摘要:
中国海洋大学行远书院基于博雅教育理念,推行高质量的通识教育,并推行多项创新的课程设计,其中之一即为讨论课与小助教制度.行远书院课程每周设置一小时讨论课,深入探讨课程相关议题,强调逻辑思考与理性沟通.讨论课小组由六至九位同学组成,由通过培训课程的同班同学担任小助教,在密集的对话中,锻炼清晰表达与聆听的沟通交流能力,在思想的激荡与思维的碰撞中,学习多元思考,培养理性思辨精神,形塑独立思考的能力与态度.本文深入分析行远书院讨论课与小助教制度,梳理其设计理念与实践方式,供广大书院教育与通识教育改革者参考.
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郑晓江
- 《国际儒学论坛·2009》
| 2009年
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摘要:
本文主要通过解读朱熹《白鹿洞书院揭示》和陆象山《白鹿洞书院论语讲义》二篇文献,从道统、学统与政统关系的角度来揭示中国古代书院教育的核心内容与制度,并延伸考察现代中国教育的一些主要的问题,并从传统的书院教育中获得对促进现代教育发展的某些启迪。
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李育齐;
刘若兰;
张少熙
- 《2017第四届海峡两岸暨港澳地区高校现代书院制教育论坛》
| 2017年
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摘要:
本研究以Terenzini、Pascarella和Biliming提出大学冲击模式(model of college impact)为基础,以台湾师范大学全人书院为研究场域,建构出参与动机、学习投入经验及领袖能力之因果模式,运用径路分析进行验证,并进一步进行中介效果检测.由分析结果得知,本研究假设部分获得的支持:书院生的参与动机对其投入经验有直接影响效果;再者投入经验对其学习经验及领袖能力有直接影响效果;此外学习经验对领袖能力亦具有直接影响效果;最后,书院生的学习投入经验在参与动机与领袖能力间扮演重要中介角色.本研究针对研究结果提出建议,以供两岸三地书院相关辅导人员参考.
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李育齐;
刘若兰;
张少熙
- 《2017第四届海峡两岸暨港澳地区高校现代书院制教育论坛》
| 2017年
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摘要:
本研究以Terenzini、Pascarella和Biliming提出大学冲击模式(model of college impact)为基础,以台湾师范大学全人书院为研究场域,建构出参与动机、学习投入经验及领袖能力之因果模式,运用径路分析进行验证,并进一步进行中介效果检测.由分析结果得知,本研究假设部分获得的支持:书院生的参与动机对其投入经验有直接影响效果;再者投入经验对其学习经验及领袖能力有直接影响效果;此外学习经验对领袖能力亦具有直接影响效果;最后,书院生的学习投入经验在参与动机与领袖能力间扮演重要中介角色.本研究针对研究结果提出建议,以供两岸三地书院相关辅导人员参考.
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李育齐;
刘若兰;
张少熙
- 《2017第四届海峡两岸暨港澳地区高校现代书院制教育论坛》
| 2017年
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摘要:
本研究以Terenzini、Pascarella和Biliming提出大学冲击模式(model of college impact)为基础,以台湾师范大学全人书院为研究场域,建构出参与动机、学习投入经验及领袖能力之因果模式,运用径路分析进行验证,并进一步进行中介效果检测.由分析结果得知,本研究假设部分获得的支持:书院生的参与动机对其投入经验有直接影响效果;再者投入经验对其学习经验及领袖能力有直接影响效果;此外学习经验对领袖能力亦具有直接影响效果;最后,书院生的学习投入经验在参与动机与领袖能力间扮演重要中介角色.本研究针对研究结果提出建议,以供两岸三地书院相关辅导人员参考.
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李育齐;
刘若兰;
张少熙
- 《2017第四届海峡两岸暨港澳地区高校现代书院制教育论坛》
| 2017年
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摘要:
本研究以Terenzini、Pascarella和Biliming提出大学冲击模式(model of college impact)为基础,以台湾师范大学全人书院为研究场域,建构出参与动机、学习投入经验及领袖能力之因果模式,运用径路分析进行验证,并进一步进行中介效果检测.由分析结果得知,本研究假设部分获得的支持:书院生的参与动机对其投入经验有直接影响效果;再者投入经验对其学习经验及领袖能力有直接影响效果;此外学习经验对领袖能力亦具有直接影响效果;最后,书院生的学习投入经验在参与动机与领袖能力间扮演重要中介角色.本研究针对研究结果提出建议,以供两岸三地书院相关辅导人员参考.