岳麓书院
岳麓书院的相关文献在1962年到2022年内共计834篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、建筑科学
等领域,其中期刊论文831篇、会议论文3篇、专利文献1篇;相关期刊491种,包括求索、湖南师范大学社会科学学报、湖南大学学报(社会科学版)等;
相关会议3种,包括2015建筑历史研究与城乡建筑遗产保护国际学术研讨会、首届地学文献学术研讨会、全国第十一次建筑与文化国际学术讨论会等;岳麓书院的相关文献由742位作者贡献,包括邓洪波、朱汉民、马德等。
岳麓书院
-研究学者
- 邓洪波
- 朱汉民
- 马德
- 肖永明
- 胡勤
- 唐珍名
- 奉荣梅
- 江堤
- 潘彬
- 何丽波
- 刘诚龙
- 叶梦
- 柳肃
- 江怀
- 潘建
- 胡滔滔
- 蔡方鹿
- 谢丰
- 谢丹
- 陈孔国
- 陈文中
- 龚抗云
- 丁三伏
- 丁平一
- 何立伟
- 傅京生
- 化定兴
- 卢美慧
- 吴义国
- 唐亚阳
- 唐意诚
- 唐湘岳
- 尹思敏
- 拓夫
- 曹健华
- 曾胜昔
- 李元洛
- 杨芷郁
- 杨铮铮
- 杨霞
- 林天依
- 柴爱新
- 殷慧
- 洪烛
- 清风慕竹
- 温立方
- 王伟
- 王功琪
- 王改凌
- 盛景华
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陈思宇;
付辉
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摘要:
在曾熙先生诞辰160周年之际,为宣传曾熙先生书画艺术成就,弘扬曾熙文化艺术精神,由衡阳师范学院主办、美术学院和文学院联合承办的纪念曾熙诞辰160周年学术研讨会,于2021年12月24日上午在美术学院会议厅举行。曾熙先生不仅是我国著名的教育家、书画家,还是衡阳师范学院前身——湖南南路优级师范学堂的首任校长。湖南大学岳麓书院副院长陈松长、衡阳市政协历史专家肖培、衡阳市文联主席谭崇恩、衡阳市文联原主席林乐伦、衡阳本土历史文化研究专家谭民政等专家学者和衡阳师范学院校长皮修平、纪委书记李斌、文学院院长任美衡、美术学院院长叶经文及相关师生代表出席研讨会。
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摘要:
湖南大学办学源于公元976年创办的岳麓书院,是中国同址办学时间最长的高等学府,1903年改制为湖南高等学堂,1926年正式定名湖南大学。湖南大学电气工程及其自动化专业起源可追溯到1921年湖南公立工业专门学校的电机科。本专业依托的电气工程学科是教育部“双一流”建设学科,2014年获批建设“国家电能变换与控制工程技术研究中心”、2016年获批共建“电力驱动与伺服技术”国防特色学科。本专业师资队伍拥有102位专职教师、6位实验教师和145位企业导师,其中专职教师和实验教师中教授37人、副教授41人、博士研究生导师59人。
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辛璐;
魏子君
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摘要:
书院建筑自古就是中国最具代表性的文化建筑之一,具有丰富的人文内涵,是礼制建筑与文人建筑相结合的典型建筑形式,其中岳麓书院将这一文化逻辑充分地反映到其空间结构上。本文以岳麓书院为研究对象,首先分析了岳麓书院的现状与空间格局,概括出传统礼制下书院的空间特点,再基于空间句法理论,利用Depthmap软件分析书院在拓扑学上的空间组成,采取凸空间句法分析和视域句法分析两种分析模型。分析结果表明,岳麓书院建筑空间形态背后蕴藏着“中者为尊”“内敛含蓄”“礼教秩序”等中国传统礼制文化内涵。
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摘要:
陈力祥,男,2007年毕业于中国人民大学,获哲学博士学位。现为湖南大学岳麓书院教授,博士生导师。船山学社副社长,湖南省伦理学会副会长,船山基地特邀研究员。湖南省青年骨干教师。主要研究方向为中国古代哲学与传统文化、宋明理学、中国传统伦理。在国家权威出版社出版专著6部;主持国家社科基金项目3项(其中重点项目1项,一般项目2项),中国博士后基金1项,省部级项目6项;主持并完成教育部重大攻关项目“中国道德文化的传统理念与现代践行研究”子项目1项。
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谢承新
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摘要:
“吾道南来,原是濂溪一脉;大江东去,无非湘水余波。”岳麓书院的一副对联,曾经风靡大江南北,写出了湖湘文化的大气磅礴,以及湖湘子弟对湖湘文化的骄傲自豪。对联中“濂溪一脉”,指的是中国理学的开山鼻祖周敦颐。在《爱莲说》中,周敦颐以莲花自喻,体现了对莲花所象征的君子德行和理想境界的追求,成就了莲花的君子象征。
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杨铮铮
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摘要:
儒家人文精神是构建中国知识精英精神世界的主导力量,这一精神在其书院文化中有着明显的体现。在湖湘文化场域中发展起来的儒家岳麓书院,又与其他儒家书院不同,它将儒家人文精神与湖湘文化的本土精神结合起来,形成了独具特色的本土化儒家人文精神:一是"刚健自强、重义尚勇"的人格精神,二是"兼容并蓄、实事求是"的治学精神,三是"经世致用、敢为人先"的处世精神。这些精神要素不仅造就了湖湘文化刚健的文化风貌,而且成为岳麓书院培养近代中国新知识群体的精神源脉,它是当代大学精神建构与社会主义精神文化建设不可或缺的文化资源。
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方圆
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摘要:
在新时代教育改革的背景下,对话已悄然成为教育的主题,如何正确开展对话教学成为语文课程深化改革的热点问题。宋代书院教育在中国古代教育史上具有重要的地位,蕴含着丰富的对话因素,以岳麓书院为例,从教学内容、教学形式、教学方法入手探究宋代书院教育的优秀经验,为当今语文对话教学提供一种新的借鉴。
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梁波
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摘要:
湖南大学是国人皆知的重点大学,历史悠久。公元976年,官府即捐资修建岳麓书院。嗣后,历经宋、元、明、清各代,1897年改为时务学堂,1903年改为湖南高等学堂,1926年定名为湖南大学。湖南大学一直设在长沙河西岳麓山下,是世界仅有的一千余年来校址不变的高级学府。然而,从1938年至1946年,湖南大学却西迁至湘西辰溪,经历了长达八年的艰难办学的岁月。
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周亚明
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摘要:
岳麓书院、石鼓书院、渌江书院、濂溪书院、安陵书院、石山书院……一座座书院,如闪烁的繁星,点亮湖南历史长河的苍穹;如星星之火,燃起湖湘文化的熊熊大火。在这绵延千年的书院,我们仿佛能听见张栻、朱熹开坛会讲,弦歌历经千年而不绝;仿佛能看见近代以来,从洋务运动到戊戌变法,从辛亥革命到新民主主义革命。
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陈文豪
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摘要:
岳麓书院地处长沙,是中国古代四大书院之一。作为一座历经千年的文化建筑,岳麓书院具有深厚的文化意涵,是湖湘文化的物质实体标志和中国优秀传统文化的代表符号。但在当下碎片化的传播语境中,其更多被视作一个网红打卡地,大众缺乏对书院背后的文化价值的了解。纪录片《岳麓书院》通过对书院历史的详细梳理和创新讲述,较完整地刻写与重塑了岳麓书院的文化记忆和文化价值,为湖湘文化在新时期的保护与传承作出了贡献,并收获了不错的口碑与评价。文章以媒介记忆为理论视角对《岳麓书院》进行文本分析,探寻该片建构媒介记忆的方法和策略,为新时期传播语境下湖湘文化的保护与传承以及与城市历史文化有关的纪录片的创作提供创新思路与借鉴。
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Zhang Xiaowen;
张小文;
Liu Su;
柳肃
- 《2015建筑历史研究与城乡建筑遗产保护国际学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
庭院是中国古代建筑群的灵魂,是必不可少的要素.庭院是一种内向性空间,这也是与中国古代文化传统相一致的,围合产生的安全感也正是那个年代人们内心的需求.本文从宏观和微观的角度研究岳麓书院中的庭院、分析庭院的空间形态、探讨庭院对于建筑群的重要作用.当然庭院空间形态的生成决定于功能需求。当然影响庭院空间形态的因素远不止于庭院功能,还包括有历史文化因素,人的心理需求和情感因素等等。与庭院空间形态最直接相关的要素是庭院的围合界面,界面的“围与透”的处理创造了庭院空间的趣味性和灵活性。庭院中界面的虚实变化影响着庭院空间的围合程度,也决定了庭院空间形态丰富变化。综上,庭院空间形态对于现代建筑设计的启示可总结出如下几点:建筑的空间形态理应遵循其功能需求,呈现合理的形式;建筑设计应尊重自然,与自然和谐相处,尊重历史文化,传承与发展;建筑设计应以人为本,设计符合人心理和身体尺度的空间。
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万京民
- 《首届地学文献学术研讨会》
| 2011年
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摘要:
程朱理学由北宋程颢、程颐兄弟始创,其间经过弟子杨时等人的传播,到南宋由朱熹完成.湖南士人自宋代湖湘学派创立起就奉程朱理学为正统,此风近千年不变.又因岳麓书院的长期影响,才使得湖南在中国近现代史产生了一批较有名望的学者及领袖人物.它是近千年中华民族思想、文化的核心,也是东亚文明之根。程朱理学不仅传承了中华民族的儒学思想,而且不断吸收外来文化发展自己,同时还保留了自己的主体地位,并影响朝鲜、韩国、日本等国家。“唯楚有材,于斯为盛。湖南教育源远流长,湖湘文化博大精深。在历史演进和擅变的过程中,湖湘文化的传承与湖南教育的发展具有紧密的联系,二者相互影响,彼此促进。湖湘文化的传承是湖南教育发展的 。当今世界正在走向融合,这种融合不仅是经济方面的,也包括文化方面的。程朱理学在国际上有广泛的影响,“湖湘文化源远流长,底蕴深厚,它以传统理学心性之道和践履思想、乡土情结为内核,讲求经世致用,以区域意识和乡贤崇拜来延续自己的传统,不断强化区域象征话语体系,构建起完整严密自成体系的多层次文化系统”,其必将对中国传统儒学文化继续产生一定影响。
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