民主政体
民主政体的相关文献在1979年到2021年内共计288篇,主要集中在政治理论、中国政治、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文286篇、会议论文2篇、专利文献23篇;相关期刊198种,包括人民政坛、拉丁美洲研究、学习与探索等;
相关会议2种,包括中国近代文学研究三十年回顾与前瞻学术研讨会暨中国近代文学学会第十六届年会、新中国法治建设与法学发展60年理论研讨会等;民主政体的相关文献由305位作者贡献,包括士琳、张铭、安立志等。
民主政体
-研究学者
- 士琳
- 张铭
- 安立志
- 郑永年
- 于英红
- 刘怡
- 吴乃华
- 孙正甲
- 张旭昆
- 房宁
- 李湘宁
- 李辉
- 林家有1
- 栾梅健
- 潘忠岐
- 王礼鑫
- 田飞龙
- 福山
- 董真真
- 陈尧
- 黄忠晶
- 黄英
- Bac Dorin Paul
- D.D.拉斐尔
- HermannBondi
- J·M·Bates
- 丁则民
- 万秋月
- 万钟民
- 严家其
- 乔琪
- 于忠伟
- 于风政
- 井力
- 任云飞(译)
- 任月娟
- 伊卫风
- 何文娟
- 何雨生
- 余三乐
- 佚名
- 佟德志
- 佟文立
- 信力建
- 傅小强
- 储建国
- 冯仲平
- 凌波
- 刘国华
- 刘学照
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佟德志
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摘要:
民主是人类政治智慧的结晶。民主政治的普遍施行,标志着人类政治发展进行了一个崭新的阶段。然而不同的民主政体,其治理绩效千差万别。现代西方民主政治运转了几百年,中国民主政治强调了中国特色,也发展出了中国式民主。民主化越来越成为世界潮流。
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李雨辰
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摘要:
民主政体是古希腊城邦的重要政体之一,而亚里士多德的民主理论复杂而又丰富,这使他对民主政体的态度相较于其老师柏拉图有其独特性.民主政体被亚里士多德称为“最好的”变态政体,且该政体的那种实行法治、严格控制政治参与数量、以农民为公民主体的品种是可接受的,而极端的品种是不可接受的.民主政体以自由为原则,过分要求平等,可能会造成城邦生活方式多样化,从而失去其统一性.民主政体中的平民不认同某些少数具有德性,甚至在政体的极端状态下会无视法律权威,从而使城邦丧失善与公正.正义与平等观念的不和会催生政治变革,这具体到民主政体中会产生平民领袖,因此民主政体必须采取中庸原则和政治教育,推广法治并培育中产阶级.亚里士多德的民主理论表明,他试图把民主政体往公民政体的方向上改造,这是他协调社会共同体中平民和大人物(精英)关系的方案,因而不免具有一定的政治社会学色彩.
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程燎原
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摘要:
斯宾诺莎政治哲学的一个主题,就是讨论法律与政体的关系.其中,他特别重视关于政体的法治问题,明确提出了"政体法制是国家的生命"这一基本命题,认为法律的统治必须通过适当的政体结构予以体现和保障.以此为基础,斯宾诺莎分别探讨了法治的君主政体、法治的贵族政体与法治的民主政体等三种法治政体类型.这些法治政体,具有各自不同的制度安排.通过比较性的观察,斯宾诺莎将民主政治视为理想的法治政体.这在法治政体尤其是法治的民主政体之历史上,具有重要的意义.
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尹钛
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摘要:
赫尔德在《民主的模式》中论述古代雅典的城邦民主时有感而发:“政治异质性的规模、复杂性和程度,在民主理论中具有极其重要的意义。”这里所说的“异质性”可视为多样性的同义词,体现在个人、家庭、血缘、年龄、性别、族群、民族、宗教、职业、利益群体、社会分层(阶级)等各个领域。它实际上是古今所有政体和国家形式都必须面对的问题,不独民主政体为然。杰斐逊的政教分离“防火墙”是处理宗教多样性的方案,南北战争可谓美国宪政处理族群多样性失败的案例,而美国最高法院关于同性婚姻的争议性判决,处理的是性别多样性问题,当2000年欧盟官方决定将united in diversity(多样性联合)定为欧盟的“座右铭”时,这表明其将处理多样性视为最重要的政治目标之一。
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埃克雷姆.卡拉科;
蔡金花
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摘要:
民主能否减少收入差距?政治经济学的主流研究认为,民主要对大多数人负责,民主应该带来更大的收入平等。弱势群体在民主国家中拥有更大的发言权,因为他们可以将数量的多数变成政治优势,从而要求实现再分配。现有的研究还发现,从专制政体过渡到民主政体后社会支出会显著增加。这些增加了的社会支出主要流向了多数人那里(主要是穷人)。因为民主国家的领导人需要建立比专制统治者更强大的联盟来获胜,所以,他们选择用公共政策来换取赢得选举的筹码。尽管有这样的理论预期,本文的研究却表明,新民主国家在转型之后并不具有显著的减少收入不平等的能力。
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葛浩阳
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摘要:
全球经济的''不可能三角''理论''全球经济的不可能三角'',又称''全球经济的三元悖论''(Trilemma of Global Economy),该理论假说最早由国际经济领域的著名学者、哈佛大学教授丹尼·罗德里克(Dani Rodrik)提出,该理论指出:一国政府只能在经济全球化、政策主权和民主政体三者之中任选两个,而无法做到三个同时选择。''我们不能在拥有超级全球化的同时拥有民主制度和国家自主权。我们最多能在三者中取二。