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Quando la vittima è una comunità di fedeli. Tutela dei beni culturali ecclesiastici e difesa degli interessi legittimi della comunità nel segno della tradizione

机译:当受害者是一个忠诚的社区。保护教会文化资产和捍卫社会的合法利益的传统标志

摘要

Il patrimonio culturale della Chiesa non può essere considerato come un insieme di oggetti da museo dato che il loro uso ha l’obiettivo di promuovere lo sviluppo dell’esperienza religiosa.udLa dimensione artistica del patrimonio culturale ecclesiastico è strettamente collegata alla sua qualità artistica e al suo ruolo religioso. Perciò, il fine ultimo di tali opere d’arte è il servizio alla Chiesa, la facilitazione del contatto con Dio.udInfatti, questo rapporto si riflette in tutte le opere che l’uomo ha associato all’adorazione di Dio: dai vasi sacri ai tessuti fino alle costruzioni architettoniche monumentali. Questi beni contribuiscono a sostenere le tradizioni religiose che sono state – e in una certa misura che sono ancora – la base di una rete sociale e di un’educazione alla cultura religiosa e cattolica. udLe tradizioni religiose dei piccoli paesi rappresentano ancora l’elemento più gradito e diffuso della cultura popolare del nostro paese, il patrimonio certamente ancora oggi da promuovere e alimentare. ududLes biens culturels de l'Église ne peuvent pas être considérés comme des pièces de musée car leur usage a comme objectif de développer l'expérience religieuse. La dimension artistique du patrimoine ecclésiastique est étroitement liée à sa qualité artistique et à son rôle religieux. Par conséquent, le but ultime des œuvres d’art est le service de l'Eglise, la facilitation du contact avec Dieu. udEn effet, ce rapport se reflète dans toutes les œuvres que l'homme a associées à l'adoration de Dieu : les vases sacrés, les tissus et les constructions les plus monumentales. Ces biens contribuent à soutenir les traditions religieuses qui ont été - et dans une certaine mesure sont encore - la base d'un réseau social et d’une éducation à la culture religieuse et catholique. Les traditions religieuses des villages sont toujours les aspects le plus aimés de la culture populaire dans notre pays, il s’agit encore aujourd’hui d’un patrimoine à enrichir et à cultiver.ududThe cultural heritage of the Church cannot be considered as the range of objects of a museum because their use aims at the development of religious experience.udThe artistic dimension of the ecclesiastical artistic heritage is closely linked with its artistic quality and to the religious role of this quality. The ultimate purpose of these artistic works is the service to the Church, the easing of contact with God. This relationship reflects indeed in the works that man associates with the worship of God: from the sacred vessels and vestments to the most monumental architectural constructions. These valuable goods contribute to support religious traditions that have been and partly still are the basis for a social network and for a religious and Catholic education. udThese religious traditions typical of small villages are still to be considered as the most common elements of popular culture in our country, a heritage that needs to be encouraged and cultivated.ud
机译:教堂的文化遗产不能被认为是一套博物馆物品,因为它们的使用旨在促进宗教经验的发展。 udd教会文化遗产的艺术层面与其艺术品质和发挥他的宗教作用。因此,这类艺术品的最终目的是为教会服务,促进与上帝的接触 Ud实际上,这种关系反映在人类与敬拜上帝相关的所有作品中:来自神圣的器皿从面料到具有纪念意义的建筑。这些资产有助于支持已经并且在某种程度上仍然是社会网络以及宗教和天主教文化教育基础的宗教传统。 ud小镇的宗教传统仍然是我国流行文化中最受欢迎和广泛传播的组成部分,今天仍然肯定要弘扬和滋养这种遗产。 ud udLes biens culturels de l'Églisene peuvent pasêtreconsidéréscomme despiècesdemuséecar leur的用法是développerl'expérience宗教的一种常见目的。宗教文化遗产的规模和艺术程度以及宗教信仰的范围。因此,尽管有联系,但仍可以最终获得埃利塞(Eglise)服务的最高级技巧。 uden effet,ce refstete dans赞扬了Diéeu协会的荣誉:sacrés花瓶,les tissus和les建筑les以及纪念碑。宗教传统和宗教文化再造-宗教和天主教文化的社会和文化复兴教育的基础。宗教的传统是宗教的,文化方面的目标是人民的共同利益,而阿吉德·阿赫尔德·胡安·德·普里穆因和爱国者则是中产阶级。 Ud ud ud教会艺术遗产的艺术层面与其艺术品质以及这种品质的宗教作用密切相关。这些艺术作品的最终目的是为教会提供服务,并减轻与上帝的接触。这种关系确实体现在人类与敬拜上帝相关的作品中:从神圣的器皿和服装到最具有纪念意义的建筑。这些有价值的商品有助于支持宗教传统,这些传统已经并且部分仍然是社会网络以及宗教和天主教教育的基础。 ud这些小村庄的典型宗教传统仍然被认为是我国流行文化中最常见的元素,需要鼓励和培养这种遗产。

著录项

  • 作者

    Cicale Vito;

  • 作者单位
  • 年度 2012
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  • 正文语种 it
  • 中图分类

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