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有限的英雄主義,無盡的悲劇意識:楊牧〈卻坐〉與〈失落的指環〉的深沉內蘊

机译:有限的英雄主义,无尽的悲剧意识:杨牧〈却坐〉与〈失落的指环〉的深沉内蕴

摘要

〈卻坐〉和〈失落的指環〉是楊牧新詩集《涉事》(2001/6)的開卷與終篇之作。除了延續前此唯美美也的浪漫風格外,近作更明顯寓示一抽象敻遼之虛無境界,乃往復具現於所有的美麗與憂鬱,實有與空茫的迴環辯證之間。不論在象徵意旨或語言文字的錘鍊上,楊牧都無時或已於自我精進。〈卻坐〉複古今詩人與中世紀武士,遠行追求的孤獨形象,恰亦指涉了〈失落的指環〉中「舊世紀最堅決的戰士」,同時也是「未來的戰士」,其對真理,忠誠,愛,與勇氣,無悔恆久的堅持。然則,此一斬妖屠龍之英雄氣概,雖得以躍出時空的範囿,但於人間現實的摧迫下,復不得不兩相倚依,糾葛著無盡的悲劇意。有嘗試就此切入,尋索貫穿《涉事》整部誠集的深層內蘊,並及於楊牧長期孜矻以赴的詩美學與哲學論述,以期打開某一「尚未誕生之世界」。
机译:〈却坐〉和〈失落的指环〉是杨牧新诗集《涉事》(2001/6)的开卷与终篇之作。除了延续前此唯美美也的浪漫风格外,近作更明显寓示一抽象敻辽之虚无境界,乃往复具现于所有的美丽与忧郁,实有与空茫的回环辩证之间。不论在象征意旨或语言文字的锤炼上,杨牧都无时或已于自我精进。 〈却坐〉复古今诗人与中世纪武士,远行追求的孤独形象,恰亦指涉了〈失落的指环〉中「旧世纪最坚决的战士」,同时也是「未来的战士」,其对真理,忠诚,爱,与勇气,无悔恒久的坚持。然则,此一斩妖屠龙之英雄气概,虽得以跃出时空的范囿,但于人间现实的摧迫下,复不得不两相倚依,纠葛着无尽的悲剧意。有尝试就此切入,寻索贯穿《涉事》整部诚集的深层内蕴,并及于杨牧长期孜矻以赴的诗美学与哲学论述,以期打开某一「尚未诞生之世界」。

著录项

  • 作者

    賴芳伶;

  • 作者单位
  • 年度 2014
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 zh_TW
  • 中图分类

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