首页> 外文OA文献 >Soziologische Wissenskulturen zwischen individualisierter Inspiration und prozeduraler Legitimation: zur Entwicklung qualitativer und interpretativer Sozialforschung in der deutschen und französischen Soziologie seit den 1960er Jahren
【2h】

Soziologische Wissenskulturen zwischen individualisierter Inspiration und prozeduraler Legitimation: zur Entwicklung qualitativer und interpretativer Sozialforschung in der deutschen und französischen Soziologie seit den 1960er Jahren

机译:个性化的灵感与程序合法性之间的知识社会学文化:自1960年代以来在德国和法国社会学中对定性和解释性社会研究的发展

摘要

How do sociologists know what they know? Although sociology around the world is deeply shaped by processes of internationalization, strong regional, linguistic, and cultural differences persist. This concerns general production of knowledge, applied theories, methods as well as questions posed. In the present contribution, we discuss the development of and differences inherent to epistemic cultures in qualitative and interpretive research in French and German Sociology since the 1960s. In doing so, we refer to a document and interview based research project we directed in 2012-2014. Epistemic cultures are conceived of as the forms, ways, and practices of producing and legitimizing scientific (sociological) "output" involved in sociological knowledge-making. The production of knowledge is the core "action problem" that sociological inquiry is confronted with. This problem is addressed in rather different ways. French qualitative sociology trusts in researchers' skills, competencies, and inspirations in order to establish new knowledge. German qualitative and interpretive sociology prefers establishing "legitimacy through procedure" (procedural legitimation). We illustrate the unfolding of this difference between French and German based qualitative sociology in the early 1960s and discuss how it shapes their further development. In doing so, we intend to contribute to a current reflexive movement in sociology.
机译:社会学家如何知道他们所知道的?尽管世界各地的社会学深受国际化进程的影响,但仍然存在强烈的地区,语言和文化差异。这涉及知识的一般生产,应用理论,方法以及提出的问题。在目前的贡献中,我们讨论了自1960年代以来法国和德国社会学在定性和解释性研究中认识文化的发展和固有差异。为此,我们引用了我们在2012-2014年间指导的基于文档和访谈的研究项目。认识文化被认为是生产和使参与社会学知识创造的科学(社会学)“产出”合法化的形式,方式和实践。知识的产生是社会学研究面临的核心“行动问题”。这个问题以完全不同的方式解决。法国定性社会学相信研究人员的技能,能力和灵感才能建立新知识。德国的定性和解释性社会学倾向于建立“通过程序合法性”(程序合法性)。我们说明了1960年代初期基于法国和德国的定性社会学之间这种差异的表现,并讨论了它如何影响其进一步发展。在此过程中,我们打算为当前的社会学反思运动做出贡献。

著录项

  • 作者

    Keller Reiner; Poferl Angelika;

  • 作者单位
  • 年度 2017
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种
  • 中图分类
  • 入库时间 2022-08-20 20:34:04

相似文献

  • 外文文献
  • 专利

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号