首页> 外文OA文献 >Cotidianidad, dinamismo y espontaneidad en la religiosidad popular : el fenómeno de los rosarios públicos en la Sevilla del Barroco
【2h】

Cotidianidad, dinamismo y espontaneidad en la religiosidad popular : el fenómeno de los rosarios públicos en la Sevilla del Barroco

机译:流行宗教的日常,动态和自发性:塞维利亚德尔巴洛克的公共玫瑰现象

代理获取
本网站仅为用户提供外文OA文献查询和代理获取服务,本网站没有原文。下单后我们将采用程序或人工为您竭诚获取高质量的原文,但由于OA文献来源多样且变更频繁,仍可能出现获取不到、文献不完整或与标题不符等情况,如果获取不到我们将提供退款服务。请知悉。
获取外文期刊封面目录资料

摘要

Este artículo estudia el fenómeno de los Rosarios públicos en la ciudad de Sevilla durante los años finales del siglo XVII y todo el xviii. Tras una breve introducción sobre la génesis de la devoción del Rosario en la ciudad, centrada especialmente en su momento álgido de la segunda mitad del XVII, se analizan los antecedentes inmediatos de los Rosarios, las primeras procesiones espontáneas y se detalla todo el proceso de conformación del cortejo: cruces, faroles y Simpecados. Posteriormente se establecen los distintos tipos de procesiones: ordinarias (prima noctie y madrugada) y extraordinarias (Gala, Penitenciales, Ánimas...), la participación de mujeres y niños en un uso que se quiso exclusivo por el clero sólo para varones. Para finalizar, dos cuestiones claves sobre el Rosario: la importancia del barrio como protagonista de una religiosidad espontánea, dinámica y cotidiana y el papel de la hermandad como configuradora definitiva del uso del rosariano. El artículo concluye con los signos de decadencia del uso devocional a fines del siglo XVII.This article deals witti the phenomenon of telling «rosarybeads» in Seville during the later xvii century and the xviii century. After a brief introduction about the origin of the «rosarybeads» devotion in the city, mainly focussed on its nighest moment in the second half of the xvn century, the previous background of beads and its first procession are analized. All the structure of this procession is also given in detall: crosses, lanterns, and Simpecados. Then, the different kinds of procession are established: ordinary (early evening and dawn) and extraordinary (Gala, Penitenciales, Ánimas...), as well as the participation of womwn and children in a tradition which had been exclusively designed for men by the clergy.
机译:本文研究了17世纪的最后几年和所有十六世纪塞维利亚市塞维利亚市的公共玫瑰公园现象。在简要介绍了城市罗萨里奥奉献的成因之后,特别是在XVII的下半年的高时,初步历史,分析了第一个自发的游行,整个构象过程详述了详细求爱:十字架,灯笼和刻度。随后,建立了不同类型的游行:普通(午餐和清晨)和非凡(晚宴,忏悔,灵魂......),妇女和儿童的参与仅仅是由男士专门看的神职人员。最后,关于念珠的两个关键问题:邻里作为自发,动态和日常宗教的主角以及兄弟会作为使用艺术者的最终配置的主角。本文缔结了十八世纪末探讨的腐烂的迹象。这篇文章涉及WITTI在XVII世纪和十六世纪的塞​​维利亚讲述«Rosarybeads»的现象。在简要介绍了城市中的「罗西比斯」的起源之后,主要侧重于XVN世纪下半年的最高时刻,之前的珠子及其第一游行的背景是类似的。该游行的所有结构也被详细描述:十字架,灯笼和仿真。然后,建立了不同种类的游行:普通(傍晚和黎明)和非凡(Gala,Penitentions,Souls ...),以及Womwn和儿童在传统中的参与,这些传统是由男性为男性设计的神职人员。

著录项

  • 作者单位
  • 年度 1998
  • 总页数
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 eng;esl/spa
  • 中图分类

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利
代理获取

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号