断片3: 私が暮らした東京：大倉山

摘要

仏が2度目に東京にふたたび人つたのは，4年間(2009～2013)にわたって私が家と呼んだ、大倉山においてであった。正式には東京巿を外れてはいるが,この地区は東京—横浜の都市圈の同質性を確かに保っている。私はそこに暮らし、根津のそれとは明らかに異なりながらも、同じようにすぐにそれとわかる環境、東京を観察し、探究し、分析した。この街は都市化と鉄道網の発達、そして壞滅的な被害をもたらした関東大震災(1923)をきっかけとしたオルタナテイヴな住宅需要が重なり合うなかで開発された。大倉山は何かと物議を釀したことで知られ、この街の名の由来となった実業家、大倉邦彦の強い影響のもとで計画され、拡張ざれてきた。彼は鉄道の駅からさほど離れていない場所に大倉精神文化研究所を設立し、今日に至るまで地元の治体に影響を及ぼしている折衷主義の建築、「ギリシャの神殿樣式のヨーロッパ·スタイルの建物、大倉山記念館」を建設した。メインの通りに面したすべてのファサードは白くなければならず、大倉が好んだ「様式」を参照しなければならないという協定は、日本の自由放任主義の都市計画システムの中では、きわめてユニークなものてありおけている。