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El complejo Bioético: pigmalión, narciso y knock

机译:生物伦理情结:侏儒,水仙和敲门

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摘要

Las transformaciones de la medicina que han dado lugar a la bioética como nueva ética médica son de triple naturaleza, si bien guardan entre sí unidad de sentido. En primer término, la transformación tecnocientífica, orientada hacia una medicina del deseo o antropoplástica, remodeladora del hombre. En segundo lugar, una transformación social de la relación médico-paciente, introductora de este último como protagonista de las decisiones terapéuticas. En último orden, una transformación política de la salud, vuelta un bien social primario de economía expansiva en el mundo actual. Tres figuras simbólicas encarnan, respectivamente, estas transformaciones de la medicina hoy. La primera es Pigmalión, el escultor chipriota que da vida a la estatua salida de sus manos; la segunda es Narciso, el bello adolescente que sucumbe a la contemplación de su propia imagen especular; la tercera es Knock, el personaje dramático que con su fanatismo profesional realiza la medicalización de la vida. Pigmalión, Narciso y Knock identifican nuestra cultura posmoderna y dentro de ésta definen la trama moral de la presente medicina.
机译:尽管生物意义具有统一性,但将生物伦理学作为一种新的医学伦理学引起的医学变革具有三重性。首先,技术科学的转型旨在重塑人类的欲望或拟人化药物。第二,医患关系的社会转型,将后者作为治疗决策的主角。最后,健康的政治转变已成为当今世界经济发展的主要社会福利。三个象征性人物分别体现了当今医学的这些转变。第一个是塞浦路斯雕刻家皮格马利翁(Pygmalion),他从手中解放了雕像。第二个是纳西索(Narciso),是一个英俊的青少年,他屈从于沉思自己的镜像。第三个是诺克(Knock),他是戏剧性人物,他以其狂热的职业精神将生活医学化。皮格马利翁,水仙和敲门确定了我们的后现代文化,并在其中定义了当今医学的道德构成。

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