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【摘要】在千年之交，视觉景观到处都是死去的女人。它们以频谱形式出现，其图像锚定有关他们自己的惨死的新闻报道，并包括煽动性事件（或“死亡开始”），这些事件在电影和电视节目中引发了无数关于失踪的叙述。通过使用三个视野中的例子-电影，电视和新闻，尤其是通过互联网的调解-可以证明这些机构既具有缠身力又具有规训功能。我的观点分为两层：首先，这些图像以及在当前情况下对矛盾的女性，死亡和代理机构的巨大文化投资，是第二代站立者的文化破坏的工具。波浪女权主义，最明显，最有声调的是中产阶级和白人妇女的运动。在散布这些图像的美国国内舞台上，以及在全世界散布着这些图像的地方，这些图像和嵌入其中的故事都表达了妇女运动所认可的深刻的社会变革矛盾，全球化已经发挥了自己的作用。 。我认为，妇女在社会，政治和经济生活中的收获是有代价的，其影响之一是视觉领域的这种附带损害，在视觉领域可以看到但不能这样描述。尽管女权主义在1960年代和1970年代作为一种新兴的话题而蓬勃发展，但它并没有成为文化的主导，相反，到2000年代，主流主义文化场所几乎已全部地下。取而代之的是，在我们的视觉景观上乱丢的死去的妇女形象地表现出一种男性愤怒和不满，这是妇女所取得的实际成就。其次，与全球化的语境有关，这些死去的妇女的身体在视觉上回荡并进一步推动了“话语”。 ”（Wright，2006年），该指南指导了全世界的劳动实践。尽管女性对于全球劳动力来说是必需的，但通过将她们形容为可支配的跨国公司，她们可以剥削妇女的劳动，同时却低估了她们的贡献。我建议研究中的媒体表现形式时不时地促进这种“可处置性神话”（Wright，2006年），将妇女描绘成可以忽略的对象，她们在放映后，在一个频道间，在一个电影间，在整个视觉范围内死去景观。在一个以流动性和全球流动为特征的时代，可以说这些图像描绘了世界上日益流动的妇女被迫不动的情况。在当前背景下，在主流代表制中寻求对妇女的生命，主观性和经验的授权之前，必须有大量的妇女被杀死，这表明女权主义计划已经遭到了仇恨和矛盾，也表明了我们对妇女地位的焦虑在瞬息万变的世界中。
【作者单位】George Mason University.;
【年(卷),期】2010(),
【年度】2010
【页码】222 p.
【总页数】222
【原文格式】PDF
【正文语种】eng
【中图分类】
【关键词】
