...
首页> 外文期刊>史学理论与史学史学刊 >元修三史与正统之辨
【24h】

元修三史与正统之辨

机译:元修三史与正统之辨

获取原文
获取原文并翻译 | 示例

摘要

元代是我国历史上的民族大融合时期,这一时期诞生了我国历史上的三部正史:《辽史》、《金史》和《宋史》,而自元代建立之始即有关于三史修纂问题的争论,这种争论一直到元朝末年才最终停息。在宋代理学与元代民族融合背景的激烈碰撞下,在元代逐渐形成了两种代表性的观点:一派以杨维祯为代表,他依据"人心公论"和"天人感应",发明了一套承统理论,主张拥宋为正统,附辽、金为载记;一派以修端为代表,他依据历史事实,主张三史各予正统的观点。在这种背景下,以宰相脱脱为首的修史机构基于对元代民族融合背景的考量最终决定采取后者的观点。
机译:元代是我国历史上的民族大融合时期,这一时期诞生了我国历史上的三部正史:《辽史》、《金史》和《宋史》,而自元代建立之始即有关于三史修纂问题的争论,这种争论一直到元朝末年才最终停息。在宋代理学与元代民族融合背景的激烈碰撞下,在元代逐渐形成了两种代表性的观点:一派以杨维祯为代表,他依据"人心公论"和"天人感应",发明了一套承统理论,主张拥宋为正统,附辽、金为载记;一派以修端为代表,他依据历史事实,主张三史各予正统的观点。在这种背景下,以宰相脱脱为首的修史机构基于对元代民族融合背景的考量最终决定采取后者的观点。

著录项

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利
获取原文

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号