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《日本灵异记》对中国文学的接受——以儒学典故“轩辕黄帝之阴阳术”的考释为中心

机译:《日本灵异记》对中国文学的接受——以儒学典故“轩辕黄帝之阴阳术”的考释为中心

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摘要

《日本灵异记》是日本文学史上第一部佛教说话集,其中引用了大量的中国儒学典故.不过,先行研究中并没有指出其中某些中国元素的出典,也没有考察借用的意义,更没有在此基础上分析作者对中国文学吸收和改造的方法.本文以“轩辕黄帝之阴阳术”为考察对象,考证出其应出自中国史书《史记》,认为作者景戒将《史记》中关于“轩辕黄帝”与“阴阳术”浓缩成一语,并将其与佛教人物和因果报应相比附,实现儒学向佛教的转化.
机译:《日本灵异记》是日本文学史上第一部佛教说话集,其中引用了大量的中国儒学典故.不过,先行研究中并没有指出其中某些中国元素的出典,也没有考察借用的意义,更没有在此基础上分析作者对中国文学吸收和改造的方法.本文以“轩辕黄帝之阴阳术”为考察对象,考证出其应出自中国史书《史记》,认为作者景戒将《史记》中关于“轩辕黄帝”与“阴阳术”浓缩成一语,并将其与佛教人物和因果报应相比附,实现儒学向佛教的转化.

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