首页> 外文期刊>Ulul Albab: Jurnal Studi dan Penelitian Hukum Islam >MAZHAB ULAMA DALAM MEMAHAMI MAQASHID SYARI’AH
【24h】

MAZHAB ULAMA DALAM MEMAHAMI MAQASHID SYARI’AH

机译:马扎比·乌拉玛(MAZHAB ULAMA)

获取原文
       

摘要

Syari’at Islam datang sebagai rahmat untuk manusia, menjaga kemaslahatan dalam semua hal dan keadaannya. Semua hukum yang ada, baik berupa perintah maupun larangan, yang terekam dalam teks teks syari’at bukanlah sesuatu yang hampa tak bermakna. Namun semua itu mempunyai maksud dan tujuan, dan Allah menyampaikan syari’atNya dengan tujuan dan maksud tersebut. Oleh para ulama’, maksud dan tujuan tersebut dinamakan Maqashid Syari’ah. Maqashid Syari’ah adalah salah satu disiplin ilmu yang tidak lahir secara instan. Melainkan berjalan dengan fase fasenya, dimulai dari fase perkembangan sampai pada fase pembukuan seperti masa sekarang ini dan aliran-aliaran dalam memahami Maqashid Syariah. Kajian ini untuk memperoleh pengetahuan tentang tipologi mazhab ulama dalam memandang konsep Maqhasid Syari’ah maqhasid? yang bisa di simpulkan terbagi kedalam tiga aliran : Pertama , “Madrasah Literalis-Tekstualis” yang tak memperhatikan makna atau tujuan di balik teks., Kedua , kebalikan dari madrasah pertama.Yakni yang cenderung terlalu kontekstual, mengesampingkan teks, mendewakan makna di balik teks, berpandangan bahwa agama adalah substansi, bukan bentuk lahirnya, tak segan meninggalkan teks-teks yang qath’iy , cenderung mengekor ke Barat. Ketiga , “Madrasah Moderat” yang disebut al-Qaradlawi sebagai “Madrasah Wasathiyyah” . Madrasah ini selain memelihara literal-teks juga mempertimbangkan tujuan-tujuan di balik teks dengan pertimbangan porsi keduanya hingga seimbang.
机译:伊斯兰教教法是人类的福气,在任何情况下都能保持福祉。伊斯兰教法文本中所记录的所有现行法律,无论是命令还是禁止形式,都不是空白无意义的。但是所有的人都有一个目的和宗旨,安拉以这个目的和宗旨传达他的伊斯兰教法。根据学者的说法,目的和目的被称为Maqashid Syari'ah。 Maqashid Syari'ah是不是立即诞生的知识学科之一。从发展阶段到今天的簿记阶段,以及了解Maqashid Syariah的最新动态,而不是从其阶段阶段开始进行。这项研究旨在通过了解Maqhasid Syari'ah maqhasid的概念来了解学者流派的类型?可以分为三类:第一,“ Madrasah Literalis-Tekstualis”,它不注意文本背后的含义或目的。第二,与第一个伊斯兰教的对立面。认为宗教是一种物质,而不是一种出生形式,毫不犹豫地离开宗教组织,倾向于跟随西方。第三,“温和的圣公会”称al-Qaradlawi为“ Wasathiyah Madrasah”。该伊斯兰教学校除了保留原义文字外,还考虑了文字背后的目的,同时兼顾了两者的平衡。

著录项

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利
获取原文

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号