E??T?ME BA?LANMASININ 100. YILINDA TüRK?YE’DE SOSYOLOJ?N?N SORUNLARININ FENOMENOLOJ?K ?NCELEMES?

摘要

Türkiye’de sosyoloji e?itimi Osmanl? ?mparatorlu?u d?neminde ?stanbul Darülfünunun’da Gen? Osmanl? entelektüellerinden biri olan Ziya G?kalp’in verdi?i derslerle ba?lam??t?r. Kurucu olarak Ziya G?kalp, E.Durkheim’ in bir sanayi toplumu olan Fransa’da ba?ta anomi olmak üzere toplumsal sorunlar? ??zmek amac?yla birey yerine topluma ?ncelik tan?yan yakla??m?n?, henüz sanayile?memi? Osmanl? toplum ve devlet yap?s?n? ??kü?ten kurtarmak i?in uygun bularak benimsemi?tir. Durkheim’?n “fert yok cemiyet var” ünlü deyi?iyle toplumda ?at??ma yerine dayan??may? ?n plana ??karan ahlak?? ve bütüncü yakla??m?n?n politik ama?larla benimsenmesi, Türkiye’de sosyolojinin bugün hala süregelen sosyoloji nedir ve sosyolog ne yapar gibi ?nemli kimlik sorunlar?na sahip olmas?n?n ba?l?ca nedenlerinden biri olmu?tur. ?te yandan Türkiye’de sosyolojinin akademik bir disiplin olarak ?n plana ??karken kar??l???nda ücret ?denen bir meslek olarak g?rülmemesi ve dolay?s?yla e?itiminde mezunlar?n istihdam?n?n g?z ard? edilmesi ara?t?rman?n temel problemini olu?turmaktad?r. Bu makale, ??renci ve mezun sosyologlar ile onlar?n velilerinin g?rü?lerini de kapsayan geni? bir ampirik ?al??man?n ?zet bir sunumu olarak yay?na haz?rlanm??t?r. Fenomonolojik nitel ara?t?rma gelene?i ilkelerine uygun olarak yürütülen ?al??madan elde edilen verilerin analizi, sorunlar?n ?zünde sosyolojinin kimli?inin belirsizli?inin ve buna ba?l? olarak da ??renci ve mezunlar?n beklentilerini kar??lamaktan uzak bir e?itim verilmesinin yatt???n? ortaya koymu?tur. Anahtar kelimeler : Sosyoloji, kimlik, e?itim, fenomenoloji, Türkiye.