'Vou pintar o terror!': 'Pois bem, veja ent?o isso!'↓'Je vais peindre la terreur!': 'Eh bien, vois donc ?a!'↓!'Voy a pintar el terror': !'Vea entonces esto!'↓'Ich werde den Terror machen!': 'Also gut, dann schau dir mal dies an!'

摘要

A errancia do adolescente em situa??o de rua reflete uma segrega??o social perversa, marcada pela destitui??o simbólica e pela mutila??o social. Em meio ao despeda?amento e ao desamparo, um adolescente enuncia e amea?a: "Vou pintar o terror!". Uma violência que ora se apresenta como um reflexo do organismo ora ancora-se num esbo?o de discurso endere?ado ao Outro, numa tentativa de inscri??o. Partimos de uma experiência clínico-institucional (Olinda, PE) e propomos situar, na radicalidade da violência, uma tentativa de enodamento entre o ato e o apelo ao Outro.↓L'errance de l'adolescent en situation de rue reflète une ségrégation sociale perverse, marquée par la destitution symbolique et par la mutilation sociale. étant donné son anéantissement et son délaissement, un adolescent énonce et menace: "Je vais peindre la terreur!" Une forme de violence qui se présente soit comme un reflet de l'organisme, soit ancrée dans un projet de discours adressé à l'Autre, comme tentative d'inscription. Nous prenons comme base une expérience clinique institutionnelle (Olinda, PE) et proposons situer, dans la radicalité de la violence, une tentative de connexion entre l'acte et l'appel à l'Autre.↓El errancia del adolescente en la situación de la calle refleja una segregación social perversa, marcado por la destitución simbólica y por la mutilación social. En medio de la ruptura y el desamparo, un adolescente declara y amenaza: "Voy a pintar el terror". Una violencia que se presenta por um lado como un reflejo del organismo y por otro se ancla en un bosquejo de discurso direccionado al Otro en un intento de inscribirse. Partimos de una experiencia clínica e institucional (Olinda, PE) y proponemos situar en la radicalidad de la violência, un intento del anudar acto y apelo al Otro.↓Das oft ziellose Umherstreunen von Stra?enkindern ist Zeugnis einer perversen sozialen Segregation, die sich durch symbolischen Entzug und soziale Verstümmlung ausdrückt. Inmitten von Zerstückelung und Hilflosigkeit drückt ein Jugendlicher das so aus und droht: "Ich werde den Terror machen!". Eine Gewalt, die sich mal als Reflex des Organismus ?u?ert, und mal im Entwurf eines Diskurses verankert, der auf den Anderen ausgerichtet ist, als Versuch ein Zeichen zu hinterlassen. Wir gehen vom Beispiel einer institutionellen klinischen Erfahrung aus (Olinda, Pernambuco) und werden im Lichte der Radikalit?t der Gewalt versuchen, eine Verknotung von Akt und Apell an den Anderen herzustellen.