...
首页> 外文期刊>Kultura i Spoleczenstwo >O OBECNOŚCI IDEAŁU ROMANTYCZNOŚCI WE WSPÓŁCZESNYCH ZWIĄZKACH MIŁOSNYCH
【24h】

O OBECNOŚCI IDEAŁU ROMANTYCZNOŚCI WE WSPÓŁCZESNYCH ZWIĄZKACH MIŁOSNYCH

机译:论浪漫主义爱恋理想的存在

获取原文
获取原文并翻译 | 示例

摘要

Miłość jako forma uspołecznienia oraz związek intymny jako model relacji społecznej można uznać za istotne obiekty refleksji socjologicznej, pozwalające zrekonstruować i opisać kulturowe i społeczne elementy systemu normatywnego, charakterystyczne dla danego momentu historycznego. Stanowią swoistą soczewkę, która skupia bardziej ogólną tendencję kulturową. Przykładem takiego spojrzenia są prace krytyków współczesnej kultury — między innymi Zygmunta Baumana (2007) i Ulricha Becka (2002) — którzy przez wskazanie na zmiany w podejściu do miłości jako takiej, a związków miłosnych zwłaszcza, diagnozują istotne treści prawomocnego etosu charakteryzującego kulturę nowego indywidualizmu zachodniego. Również Eva Illouz (1997) w pracy na temat utopii miłości romantycznej w kulturze późnego kapitalizmu argumentuje, że to właśnie relacje intymne stają się współcześnie podstawową przestrzenią jednostkowej samorealizacji, tym samym przypisując im znaczenie obszaru analizy kluczowego dla badaczy zajmujących się socjologią jednostki.%Love and models of loving relationships constitute an important field of analysis for the contemporary sociology of individuals. Models of loving also illustrate the wide changes that have taken place in the culture of Western individualism and in the predominant value system. Some critics of this culture, like Zygmunt Bauman or Ulrich Beck, argue that romantic love has become outdated and has been replaced by relationships treated instrumentally by lovers, and managed with the rules which resemble the logic of the market. This paper contains a comparison of the romantic love code and Giddens' confluent love code. By demonstrating the similarities and differences between them, the author answers the question about the influence of the romantic ideal on the contemporary model of love and relationships. She argues that the confluent love code includes many romantic elements, adapted to the cultural reality of the new middle class. Other elements, incompatible with values of this culture, are subjected to processes of corn-modification and used by consumers' market.
机译:作为社会化形式的爱和作为社会关系模型的亲密关系可以被视为社会学反思的重要对象,可以重构和描述规范系统的文化和社会要素,这是给定历史时刻的特征。它们形成了一个独特的视角,着眼于更普遍的文化趋势。这种观点的一个例子是现代文化评论家的作品,包括齐格蒙特·鲍曼(Zygmunt Bauman(2007)和乌尔里希·贝克(Ulrich Beck)(2002)),他们通过指出这种对待爱情的方式的改变,尤其是爱情关系,来诊断出表征新西方个人主义文化的合法精神的基本内容。 。同样,伊娃·伊洛兹(Eva Illouz,1997)在关于晚期资本主义文化中浪漫爱情的乌托邦的著作中也指出,亲密关系成为个人实现自我的基本空间,因此赋予他们重要的分析领域对研究个人社会学的研究人员的重要性。恋爱关系的模型构成了当代个人社会学分析的重要领域。爱的模式也说明了西方个人主义文化和主要价值体系中发生的广泛变化。齐格蒙特·鲍曼(Zygmunt Bauman)或乌尔里希·贝克(Ulrich Beck)等这种文化的批评家认为,浪漫的爱情已经过时,已被恋人以工具方式对待的关系所取代,并以类似于市场逻辑的规则加以管理。本文包含了浪漫爱情代码和吉登斯合流爱情代码的比较。通过展示它们之间的异同,作者回答了关于浪漫理想对当代爱情和关系模型的影响的问题。她认为,融合的爱情法典包含许多浪漫元素,以适应新中产阶级的文化现实。与这种文化的价值观不相容的其他元素,经过玉米修饰的过程并被消费者市场所使用。

著录项

  • 来源
    《Kultura i Spoleczenstwo 》 |2011年第1期| p.147-166| 共20页
  • 作者

    AGATA DEMBEK;

  • 作者单位

    Uniwersytet Warszawski;

  • 收录信息
  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 eng
  • 中图分类
  • 关键词

相似文献

  • 外文文献
  • 中文文献
  • 专利
获取原文

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号