中国古代文人自我复归的心理生存机制--梨园戏《董生与李氏》中董生的心理分析

摘要

@@ 中国古代文人在长期的儒家道统的熏染之下所受到的压抑与人格缺失的精神状态在许多电影和小说中都有精彩的表现.由于科举制度的深入人心,古代文人的惟一生活重心便是学而优则仕.因此,古代文人形象大致被区分为两大类:春风得意或失意科场.大多数小说和电影将失意科场的文人形象定格为无法逃脱失意和心理压抑的悲剧定式."这些文质彬彬的书生文人,因为文化制约的结果,自然活力和创造精神、强烈的情感和深邃的自觉都严重销蚀."…在这种心理情感和自觉处于集体销蚀的状态下,<董生与李氏>中的董四畏却幸运地找到了自我复归的心理生存机制,从而在科考失败和心理压抑的阴影中幸存下来.