『调素琴』怎谓『无丝竹之乱耳』

摘要

@@ 在学《陋室铭》时,有学生提问:琴即古琴,古琴是丝弦乐,刘禹锡怎么能既"可以调素琴",又可以"无丝竹之乱耳"呢?这两句话是否存在着矛盾?对此,我一时答不上来.下课后,我搜集了很多资料,答案渐渐明晰了.