康德的万有博物学和休谟的宗教博物学

摘要

中文世界学人很少注意休谟(David Hume)和康德(I.Kant)做过的博物学。康德在牛顿和布丰之后提出过“万有博物学”的思想,其1755年的小书在科学史和哲学史上都有一定地位,恩格斯特别赞扬了其中的演化思想。休谟也采用博物学之自然主义思路考察宗教问题,相当于实践某种“博物+”工作。康德和休谟的博物学延续了西方悠久的博物学文化传统,中国从事西学研究的学人忽视了这一线索,致使相关著作书名长期没有得到恰当翻译。2000多年西方学术界中historia和philosophia之间相互交织、渗透,前者中有哲学后者中也有历史,反之亦然,不可做孤立理解。