先秦诸子产生的地域性与道家思想的形成

摘要

关于道家思想的起源,《汉书·艺文志》以为“出于史官”,其实只是因为老子曾任史官,其道家类所列老子之前著作,作者无一为史官。当今学者多认为老子“小国寡民”的社会理想是希望回到原始社会;有的说是反映了“农民小私有者阶层的愿望”,有的说是从姜太公治理齐国的思想传统发展而来等,也都同《汉书·艺文志》所列各书不一致。又有一种做法是将《老子》一书的时代置于战国中期以后,使战国早中期道家人物成《老子》的先河,但这同大量先秦文献所反映老子的年代不合。其实,老聃及他之后著名的道家人物皆生长于南北交接之处。老聃是宋国人,出身于宋国没落贵族;庄周也是宋国人;其他道家早中期人物也多生长于靠近南方的宋、陈、郑、杞等国。他们既深受传统文化的滋养,又对南方较偏僻之地处于酋邦社会的状况有所了解。面对北方诸侯间无休止的战争给老百姓带来的无穷灾难,他们无形中会同淮汉以南以至江南很多地方平静安定的社会状况相比,从而对北方诸侯间的争战表现出强烈的抵触、愤恨之情,同时也在深厚文化素养和开阔学术视野的基础之上联想到一些根本的哲学问题,认为一切应遵从自然,合于事物的发展规律,包括人心的向背、生活的方式等,从而提出“道”“德”“自然”“无为”等重要的哲学概念。