南方民族走廊民间信仰仪式的法人类学研究——南方民族走廊法人类学研究系列论文之一

摘要

从法人类学意义上来说,南方民族走廊民间信仰仪式中影响较大的有"做盘王""跳天""祭甘王""唱哈""度戒"等."做盘王"又叫做"跳盘王""游盘王",有的称作"还盘王愿""祖公愿",还有的称作"祭盘王""祭盘古""打盘王斋";"祭甘王"的功能与"做盘王"有异曲同工之妙;"跳天"是现今生活在广西防城港市十万大山南麓防城区峒中、板八、里火、滩散、六市等地一支被称为"偏人"的壮族祭神歌舞,其民间信仰的功能就是请天神下界与凡人共享节庆之喜;"唱哈"中的"哈",一为"歌""唱"之意,因而"哈节"就是"歌节""唱歌节"的意思,另一种意思是"吃";瑶族男子成年之时,为了得到社会的认可,参与一些特殊的社会活动,成为宗教师,一般都要"度戒",度戒可视作一种成年礼.总而言之,这些民间信仰仪式充分反映了南方民族走廊各民族群众步入成年、融入社会、祀神、祭祖、娱人等法人类学功能.