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智慧、无明与时间

摘要

在印度和中国的古代思想中,智慧与无明有着某种内在联系.所以应该区别两种无明,一种是智慧的反面,另一种则是意义及存在的不自觉的生成.这后一种无明会以原本时间--它既不同于物理时间,又不同于心理时间--的方式,将终极实在展示或幻化为一个现象世界.古印度的<吠陀>、<奥义书>和佛教波若中观学说中,都有相关的表述;而中国古代的先秦道家、儒家,特别是古老的<周易>中更是充溢着时义,因为它们都否认自身独立的终极实在和与黑暗不相关的智慧光明.印度的大乘佛教,特别是波若中观学说和如来藏心识说,之所以能够成功地进入中华哲理思想,并发展出新形态,一个重要原因就是它们具有原本时间的意识,让中国佛教徒能够与之产生思想深处的共鸣.

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