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何雪华;
不详;
不孕不育症; 肥胖人群; 避孕措施; 不孕症患者; 正常人; 同房;
机译:太胖了,太咸了,太咸了:饮食诱导的脱节症是否为睡眠呼吸暂停相关的高血压产生底物?
机译:塞缪尔·古德诺·怀尔德曼(Samuel Goodnow Wildman,1912年至2004年):分数I蛋白的发现者,后来命名为Rubisco,一直工作到92岁
机译:塞缪尔·古德诺·怀尔德曼(Samuel Goodnow Wildman,1912-2004年):级分I蛋白的发现者,后来命名为Rubisco,一直工作到92岁
机译:在乳制品群中减少或消除支原体乳腺炎的管理方法 - 一直在运作而不工作
机译:保罗在加拉太书中指出,在友谊的整个过程中,他一直以友谊为主题。
机译:你一直想知道评估预测模型的一切(但太害怕问)
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:国家大坝安全计划。上诺顿水库大坝(Va 19508),田纳西河流域,Benges分支 - 鲍威尔河,怀斯县,弗吉尼亚州。第一阶段检查报告。
机译:一种用于制造电解质网络的方法,该电解质网络在绝缘材料主体上可能是不令人满意的表面,其上以螺旋引导线leitungszuege的形式提供
机译:如果nsta末端使用镍合金制造坚硬的不希望有的磨损,则可能是固体,并在金属上形成腐蚀性的tae ndiger涂层
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