退出
我的积分:
中文文献批量获取
外文文献批量获取
王小章; 冯婷;
杭州师范大学政治与社会学院;
中共浙江省委党校社会学文化学教研部;
乡规民约; 公民道德; 社会结构转型;
机译:员工个人的学习目标定向和公民道德是否重要?企业吸收能力的微观基础观点
机译:发展中国家和转型国家的国家和地方一级注射毒品使用者的估计以及性别和年龄分布。
机译:从一个国家角度看“新能源联邦国家”的能源转型
机译:地方工业生产系统与生产设施之间的关系:从地方工业转型的角度看城镇的空间构成(2)
机译:企业家国家:地方政府,产权和中国从国家社会主义的转型,1978-1990年。
机译:发展中国家和转型国家的国家和地方一级注射毒品使用者的估计以及性别和年龄分布
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:现代民主国家的战略欺骗:道德,法律和政策挑战
机译:小型终端,具有读取和输入个人医疗信息,数据管理,分析和显示以及娱乐,游戏和通信的多种数据的功能,以促进自我管理健康,并具有强大的生物反馈作用与样式有关的疾病,当在医学院或地方/国家政府建立医疗信息数据库时,可以首先对所测得的个人数据进行统一管理
抱歉,该期刊暂不可订阅,敬请期待!
目前支持订阅全部北京大学中文核心(2020)期刊目录。