泥傀儡逢场作戏,也只与人同善──论沈起凤《红心词客四种》中之文人主体与社会视野

摘要

本文以清代中叶重要戏曲家与小说家沈起凤为对象,企图揭示同?期戏曲风教观之"事理化"与"世情化"氛围中,作者在面对关乎"意旨"的意义选择与关乎"表现"的艺术技艺之双重关注时,其所作的策略运用,与经历实践后的自我成长与反思。故剧中有关文人主体呈现所开展之"社会视野",与戏剧情节结构中所展现之"世情网络",以及文人风情事相背后所蕴涵情、理、欲的种种纠葛,成为论述焦点之所在。本于此,本文想进一步探索的是:沈起凤在清代中叶剧坛的风教氛围中,其创作历程与旨趣有何特为着眼之处?沈起凤剧作中如何呈现文人主体之自我认同与世情网络?沈起凤剧作运用了何种"奇""巧"与"易性变装"的技巧来叙写"世情",彰显"伦理"?明清文人在面对晚明清初以来社会多元价值发展之冲击后,可能产生何样的"社会认同"危机,以及在此危机下"主体"会有何样的自觉,此种历程是否可知?剧中才子主体价值的自我分裂:一方面企图用游戏人生的态度,来展现自我之个体意识;另一方面,屈就现实生活的规范,只能在正统文化意识的认同中,寻求自我肯定。这些文人心态之转变与主体意识的多重性,及其中所展现之"社会认同危机",具有何种意义?而在其建构"叙述"的同时,是否反映了具有社会"集体图像"意义的群体思维方式?等等。