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刘华;
机译:传统的颅骨交叉路口病理与疯狂方法:永远不会说永远
机译:钻石青蛙永远:来自Montagne d'Ambre国家公园的1880(Microhylidae,Cophylinae)的新物种,来自马达加斯加北部
机译:来自沙利度胺悲剧的课程。 - 过去永远不会死。 它甚至没有过去。 William Faulkner,来自“Reviem的一个尼姑”
机译:永远不要说永远不会:权威的TLD名称服务器供电的DNS放大
机译:美国英语中基于语料库的“永远”与“永远”的含义和用法以及相关现象的认知功能研究
机译:克拉拉·哈伯(Clara Haber)永远永远不做小说(1870-1915):生活工作和传统
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:威廉T.谢尔曼;操作艺术家;永远不会赢得一场战斗,永远不会失去一场战役。
机译:来自太阳能电池(将太阳能电池安装在发动机罩,汽车顶盖,行李箱面板,门等上)的累积功率可以在任何地方无限获取,并使用它们来无限方便地永远清洁汽车的能源生产。
机译:使用fluessigkeit strahl aufzeichnen des系统记录头永远不会碰到它,记录头的底板永远不会碰到记录头永远不会碰到配备好的设备。
机译:喷墨记录头永远不会碰触,喷墨记录和操作程序永远不会碰触。
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