古三峡神奇的动物世界（白色篇）白色动物之分布传承与“白祥”文化

摘要

峡风西来，江上寒潮初降，自然之三峡从“小雪”走进“大寒”。《月令七十二候集解》释曰：“大者盛也。至此而雪盛矣。”民谚亦云：“大雪、冬至雪纷飞。”然而，今年三峡人又有可能与大雪无缘了。由于全球性的气候转暖，近年来三峡地区也出现了少有的暖冬现象，即使是“大雪”时节，也只是偶而飘洒几朵雪花，抛落几把雪粒而已，人迹未至，而雪泥已化，不是大雪无痕，而是难觅大雪之痕。中华民族的白色情缘始于雪。“白祥”文化亦始于雪。人类进入文明时代以来，就对雪有一种特殊钟爱。人们爱雪洁白的原始之色，爱雪飘渺的轻柔之情，更以白雪纷飞为瑞兆，故农谚有“瑞雪兆丰年”之说。古时以雪为瑞者不仅仅是从事农耕的民众，文人、雅士、官宦亦然。南朝·宋刘义庆（公元４０３—４４４）所撰之《世说新语》，就记载有数则有关雪的遗闻、轶事。《言语》篇载：“谢太傅（谢安）寒雪日内集（家人集会），与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中美可拟。兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”这可算是自古至今对飘雪最生动、形象的描绘。《文学》篇载有羊孚写作的《雪赞》中之佳句：“羊孚作《雪赞》云：‘资清以化，乘气以霏；遇象能鲜，即洁成辉。’桓胤遂...