专题一 亚历山大的文化社会学——主持人语

摘要

伴随社会学领域的“文化转向”，结构主义、符号学与文化人类学的冲击，学术界逐渐意识到文化具有社会结构之外相对独立的自主性，处于社会生活重心的是对意义的重建。只有通过文化“深描”，分析活生生的社会文本与意义之网，才能更好地理解文化结构内在于行动者的本体论意义。美国耶鲁大学社会学教授杰弗里·C亚历山大（1947-）把这种以文化为取向的社会学研究命名为“文化社会学”（cultural sociology），它不是实证性的实验科学，而是探索社会生活意义的解释性科学。该研究主要有三项任务：阐释社会生活的文本性和文化形式相对于社会结构的自主性，并努力厘清文化发生作用的具体机制。与伯明翰学派开启的文化研究不同，文化社会学强调文化以内在的方式塑造了世界的文本，它是一个自变量，而不仅仅是因变量；与布尔迪厄的实践社会学和米歇尔·福柯的话语理论也不同，因为在身份感的建构过程中，行动者与话语在文化社会学理论中获得了相对于权力的更大自主性。