汪宗沂及其文学研究

摘要

汪宗沂(1837-1906)，初名恩沂，字仲伊，号咏村，晚号弢庐，韬庐子。安徽歙县西溪人，清末徽州学者、教育家，是徽派朴学发源地歙县西溪不疏园汪氏的后代，具有良好的家学渊源。他于学无所域，学兼汉宋，师于歙县程可山、临川李联琇、仪征刘毓崧、桐城方宗诚。汪宗沂一生著述不辍，尤以经学、辑佚为长，学术著作颇丰。文学著作有诗集《黄海前游集》、《韬庐诗略》，戏曲《后缇萦南曲》等。本文将在前人研究的基础上对汪宗沂的家世、生平、交游进行考察，对其诗歌、戏曲创作进行分析和研究。本文除绪论和结语外，主体部分分为三章。
　　第一章，汪宗沂家世、生平及交游考述。前人对于汪宗沂的家世、生平及交游虽有研究和介绍，但并不充分，尤其是对其生平、交游的研究，非常简单。本章将根据《清代朱卷集成》、地方志以及他人为其所作传记等文献资料，对汪宗沂家世进行梳理，并考述汪宗沂的生平和交游。
　　第二章，汪宗沂诗歌研究。本章在梳理汪宗沂诗歌集《韬庐诗略》、《黄海前游集》题材内容的基础上，对汪宗沂的诗歌进行分类研究。
　　第三章，汪宗沂戏曲研究。本章分为两个部分，第一部分分析《后缇萦南曲》创作的宗旨。第二部分论述《后缇萦南曲》的“三善”，即《后缇萦南曲》在创作上的三大艺术特征。
　　本文既是对汪宗沂相关史料的一次梳理，也是对其诗歌、戏曲创作的一次较为系统的研究。汪宗沂的诗歌咏物抒怀、纪游写景，自然朴素。其中竹枝词尤为别致，三十首《黄山竹枝词》犹如一部小型的黄山风物志。汪宗沂的戏曲以三善为特征，围绕忠孝之旨，歌颂圣朝仁政，传扬人间至孝。

目录

声明

摘要

绪论

一、研究意义

二、研究现状

三、研究方法和思路

第一章 汪宗沂家世、生平及交游考述

第一节 汪宗沂家世考述

第二节 汪宗沂的生平考述

第三节 汪宗沂交游考述

第二章 汪宗沂诗歌研究

第一节 咏物诗

第二节 纪游诗

第三节 竹枝词

第三章 汪宗沂戏曲研究

第一节 《后缇萦南曲》创作宗旨

第二节 《后缇萦南曲》艺术特征

结语

参考文献

附录

致谢