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《竹林七贤与荣启期》砖画表现手法之浅析——以南京博物院西善桥宫山大墓出土砖画为例

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摘要

引言

第一章 出土情况

第一节 西善桥宫山大墓出土《竹》砖画出土概况

第二节 《竹》砖画创作年代及墓主人考证

第二章 创作背景

第一节 南朝的“士族文化”

第二节 群英荟萃的南北朝

第三节 神仙色彩与《竹》砖画

第三章 美学表现

第一节 由谢赫“六法’’谈《竹》砖画

第二节 由“以形写神”论《竹》砖画

第三节 由《笔阵图》谈《竹》砖面

第四章 制作手法

第一节 形简意赅的阳线纹表现

第二节 制作模具之用“刀”与书画用笔之异曲同工

结语

致谢

参考文献

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摘要

南京西善桥宫山大墓出土的《竹林七贤与荣启期》砖画(后简称《竹》砖画)是魏晋南北朝时期最有代表性的美术作品之一。砖画表现的“竹林七贤与荣启期”是魏晋南北朝最独特的文化现象,也是此后一千多年来中国文人的一个精神符号。同时,砖画的阳线纹表现形式似画似塑,与书画的表现形式如出一辙,也是探究魏晋南北朝时期的书画艺术原理的有力证据。
  本文将从《竹》砖画创作的时代背景、与之相应的美学理论(书画理论)以及制作手法做较深入的论证、分析,试图梳理出其艺术创作上的表现手法。这个过程中将会把绘画、书法、雕塑(阳线纹浅浮雕)的艺术原理放在一起相互论证,试图呈现《竹》砖画的创作与同时代的书画理论的一致性。通过一幅具有代表性的砖画的深入研究,不仅能够试着揭开《竹》砖画的美学秘密,也能看到后来影响中国一千多年的艺术理论的可贵之处。
  本文将先具体论证推断作品的年代、作品的主人、作品的创作者、作品的美学倾向,然后通过当时的书画理论具体阐明此幅作品的美学原理。最后从实践的角度来分析其制作方法与这些美学原理的统一性。这种统一性一方面可以了解一个时代的人文精神,另一方面可以对今天的艺术创作有一个清晰明了的参考。

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