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关帝信仰文化在西藏地区的传播及其内涵变迁研究

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硕 士 学 位 论 文

Study on the spread and connotation change of Guan

2017年4月24日

摘 要

绪 论

一、选题背景

二、研究目的

三、研究意义

四、理论依据

五、学术界研究现状及发展趋势

第一章 关帝庙在西藏地区的历史分布及其现状

1.1历史上关帝庙在西藏地区的分布

1.2关帝庙在西藏地区的现状

2.1关帝信仰文化进入西藏地区的历史演进过程

2.1.1关帝信仰文化传入西藏

2.1.2关帝信仰文化在西藏地区的形成及完善

2.2关帝信仰文化在西藏地区传播的原因

2.2.1统治阶级的推动

2.2.2藏传佛教的吸收

2.2.3民间信众的需求

第三章 西藏地区关帝信仰文化内涵的变迁

3.1西藏地区关帝信仰文化的内涵

3.1.1关帝自身的人格魅力

3.1.2国家层面的赋予

3.2西藏地区关帝信仰文化内涵的变迁

3.2.1信仰群体的变迁

3.2.2信仰仪式的变迁

3,2,3信仰功能的变迁

第四章 西藏地区关帝信仰文化内涵变迁的原因

4.1西藏地区关帝信仰文化内涵变迁的外部原因

4.2西藏地区关帝信仰文化内涵变迁的内部原因

结语 西藏地区关帝信仰文化的未来与发展

参考文献

攻读学位期间发表的学术论文目录

附 录

致 谢

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摘要

在国家,关帝信仰是民间受到广泛尊崇的一种主要信仰对象之一。其影响除了中国之外,还扩散到了世界各地。当然,在西藏藏传佛教比较发达的地区,也存在关帝信仰文化。研究关帝信仰文化传入西藏地区以及其内涵的变化,是了解西藏地区历史上信仰文化发展的一个很好的切入点,从而找到对其发展具有推动作用的主要因素,并预测未来关帝信仰在西藏地区可能的发展趋势,论文主体主要包括五个部分: 第一部分,主要对本文将会用到的相关研究理论、研究内容以及当前的发展状况、研究的目的等进行描述,从而表明,无论是在理论层面,还是现实的实践过程中,对于西藏地区关帝信仰发展与演变的研究都是十分有必要的。 第二部分,根据历史文献及相关著作记载,对历史上关帝庙在西藏地区的分布情况以及现状作一详细介绍。历史上在西藏建设关帝庙较多的地区就是日喀则和拉萨,而经过两百多年之后,目前在西藏地区关帝庙保留完好的只有两座(其中一座正在修缮中),都由政府及社会人士出资做了修整。 第三部分,在这一章中,笔者主要通过对关帝信仰文化进入西藏的历史过程进行介绍,着眼于关帝信仰在西藏地区建构的主要推动力量,参与构建的除了历代中央政府、藏传佛教活佛之外,还有在藏的民众,他们从各自的角度出发,从不同层面对关帝信仰文化的构建贡献力量,使之可以从中各取所需。 第四部分,在社会变迁的过程中,随着历史的发展,生产力的不断进步,生产方式以及社会的进步,关帝信念信仰文化内涵也发生了变迁。这一部分,主要是从“次文化”这一层面来对关帝信仰来进行解释和论述。 第五部分,这一部分论述的主要是关帝信仰文化未来的发展趋势以及可能的发展方向。

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