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摘要
绪论
(一)罗大里创作概述
(二)荒诞的多重释义
(三)研究现状
一、罗大里童话中的荒诞世界
(一)异化的成人
(二)被威胁的儿童
(三)不可控的被创造物
二、荒诞艺术的反日常经验
(一)对生活逻辑的违背
(二)对经典的戏仿
(三)叙述者的不可靠干预
三、荒诞艺术的童年指向
(一)童心:唤醒温情
(二)童趣:回归天真
(三)童话:呵护童年
结语
作品篇目
征引文献
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢
声明
夏宇;
浙江师范大学;
意大利童话; 贾尼·罗大里; 荒诞艺术; 政治讽喻;
机译:原始研究-实践神学传讲艺术(想象看不见的东西)和艺术作为荒诞派的东西(动词看不见的人):朝着弘扬圣像学的偶像思维和诗意传播的美学方向交叉引用
机译:控制论在符号学中的出现。案例研究:艺术,诗歌和荒诞戏剧
机译:大里昂和罗纳省正在重新分配领土地图
机译:道路艺术:童话故事
机译:解构,超小说,童话和女权主义:罗莎·蒙特罗(Rosa Montero)的《 Te tratare como a una reina》和《贝拉·奥索拉》(Bella y oscura)与托尼·莫里森(Toni Morrison)的《塔尔婴儿》(Tar Baby)和《最蓝的眼睛》(Bluest Eye)的比较研究。
机译:通过艺术和人文学科吸引更多的学习者:VA波士顿和哈佛医学院的荒诞创新
机译:1989年后的戏剧荒诞的持久性1989年后捷克戏剧艺术中对荒诞性的持续使用
机译:庆祝研究传播的重大里程碑。
机译:维罗妮卡的工厂名为“童话”
机译:对绘画,纪念性或其他艺术作品进行间接非破坏性研究以确定其隐藏特征的方法(可选),工艺验证和/或绘画,壁画或其他艺术作品的作者
机译:自己的童话故事制作系统和使用该童话故事提供故事共享服务的方法
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