大匠造物 成器之学——墨子造物思想刍议

摘要

墨学，这一博大精深的学术思想体系，在春秋战国时期曾经广为传播，产生了巨大的社会影响，墨家学派与孔子所创立的儒家学派并称为“显学”。但在兴盛了两个多世纪之后，便骤然沉寂，直到清朝，墨学研究才得以复苏。对于墨学的研究，目前主要还是局限在哲学、美学、逻辑学、社会学上，从造物设计角度的研究虽然甚少，但已经得到越来越多人们的重视。
　　 本文从造物设计的态度、造物进程、造物实践、制度管理、造物评价等方面对墨子的造物设计思想进行了研究，并将他的造物设计思想与现代“功能主义”、当前的造物道德观念以及设计风格主义进行了比较，通过比较得出，在造物水平不断进步的今天，墨子的造物设计思想同样具有强大的生命力和活力，为我们当前的造物设计提供了最本源的思想指导。“适用”、“适度”、“适时”的造物理念是我们当前乃至亘古不变的成器之说。
　　 本着“兼相爱、交相利”的造物核心思想，墨子对造物设计和自然科学执著探索和研究的成就是空前的。他是一位有着丰富的实践经验的“大匠”和有着鲜明思想立场和远见的思想家、哲学家。称之为“大匠”，即是对圣人的尊敬，更是在启迪现代的造物设计，让这种大匠的风度能影响到整个造物设计界，因为其学说是真正的“成器之学”。

目录

文摘

英文文摘

声明

绪 论

第一章墨子与其生活的时代

第一节墨子其人

第二节时代背景

1、社会状况

2、造物水平

第二章墨学研究概况

第一节当世之“显学”

第二节衰微期的墨学研究

第三节近代墨学研究

1、清代中叶——再兴前奏

2、清朝末年——全面复活

3、民国时期——墨学热潮

第四节当代墨学研究

第五节从造物的角度研究墨学

第三章墨子的造物设计思想

第一节造物态度

1、“非乐”观

2、“节用”观

第二节造物流程

1、分工论

2、“法仪”观

第三节造物实践

第四节制度管理

第五节造物评论

1、“三表”法

2、“巧拙”观

第六节“兼相爱，交相利”的核心思想

第七节墨子的造物思想体系

第四章墨子造物思想对今天的影响和启示

第一节“兴利节用”——与现代“功能主义”的碰撞

第二节“非乐利人”——理想的造物道德观

第三节“大匠”风格——设计风格的坐标

第四节 尽适之道——启示今天的造物设计

1、适用

2、适度

3、适时

小结

致谢

参考文献

攻读学位期间发表的论文及参与的科研项目